4 Aralık 2025 Perşembe

xwe xwebûn

Vê pêla dawîn,
em kurd bûne cewahir, yek me  ji destê yekî direvîne;
Amerîka ji hêlekê ve li me xwedî derdikeve, Israîl ji hêlekê ve li me xwedî derdikeve, Tirkîye ji hêlekê ve,
lê xwedîderketina tirkan ecêbtir e; 
kemalîst ji hêlekê ve, dîndar ji hêlekê ve, nijadperest ji hêlekê ve…
Îja divê em vê pirsê ji xwe bikin!
Ma em bê xwedî ne yan em nikarin xwedîtîyê li xwe bikin?
Bi kin û kurdîya kurmancî,
her kes xwedîyê me ye, tenê em ne xwedîyê xwe ne,
lew em ne xwe ne, em hewl nadin bibin xwe û em ji xwebûna xwe dûr in, mixabin.

Gotina Dawî
Roja ku em bûn xwe, 
jixwe êdî her kes ê mutefîk û hevalbend û cîranê me be…

2 Aralık 2025 Salı

ruhê mirî

Pirê caran zarên bavan li ser bawerîya xwe kuştine, hatine kuştin, bêyî ku têkevin nav şikê û herin bidin pêy lêpirsînekê.
Mixabin, di şerê li Kurdistanê de gelek keç û xortên hêja serî danîn, mirin, lê li pêy mirina wan keç û xortan gelek kesên ji xwîna wan li ser xwîna wan bûn bazirgan û bazirganîya xwînê kirin.
Bi kin û kurdîya kurmancî,
kesên ku bi qasî misqalekî kurdîtî ne xema wan e, radibin li ser xwîna kesên di ber kurdîtîyê de mirine, bazirganîyê dikin.
Heyf!

Gotina Dawî
Û ji bîr nekin… 
li welatê me hûn çi qasî bi henûnî, kubarî û bi nefsbiçûkî nêzîkî kesan bibin, li cem wan kesan ew qasî hûn biçûk dibin, hûn bêqedr in, hûn bêqîmet in!...

27 Kasım 2025 Perşembe

birdikî

“Birdikî”
Li cem me mêrdînîyan ev peyv pir çalak e, di şûna rengîn, rengrengî, rengereng, rengorengo tê bikaranîn.
Tê bîra min ca min ji bo mirîşkan digot. 
“Mirîşka Birdikî”
Îja heyran! 
Kurdî zimanekî dewlemend e, lê heger em derkevin parsa zimanê xwe;
lew…
her peyvek li deverekê stuxwar maye…
Ku kal û pîr bimirin û em zimanê wan nekin guhar û nexin guhê xwe, ew peyv ê li wan deveran stuxwar bimînin û bimirin,
loma jî…
ji bo quretîyên we jî pêdivî bi zimanekî xurt heye.

Gotina Dawî
Ziman man û neman e.

21 Kasım 2025 Cuma

netewepopuler

Neteweperwer an netewepopuler!
Ji hêlekê ve,
şowalyeyê kurdî ye; 
bi pênûsa xwe re dixeyide, bi kurdî dinivîse, dibe nivîskarê kurd, pirtûkên xwe bi kurdî çap dike; 
bêguman bi hincet û mebesta kurd bi kurdî bixwînin, li kurdî xwedî derkevin û kurdî neyê jibîrkirin, 
lê ji hêlekê ve jî,
piştî çapa pirtûka xwe ya bi kurdî bi çend mehan, vê carê jî bi dil û daxwaza xwe radibe hewl dide wê pirtûkê wergerîne zimanê dagirkerên xwe.
Ka îja ev çi nakokî ye?
Dilê te li ser zimanê te diêşe. 
Te di dibistanên dagirkerên xwe de bi zimanê dagirkerên xwe xwendîye, perwerde bûyî, lê hêla te ya neteweperwerî zor daye te, bi eks û israr te xwe fêrî rastnivîsîna zimanê xwe kirîye, te pênûsa xwe xistîye xizmeta zimanê xwe û te hewl daye tu zimanê xwe ji bin zilm û zordarî û dagirkerîya dagirkeran derxî, 
lê tu radibî bi dil û daxwaza xwe anku bi destê xwe pirtûkên xwe werdigerînî zimanê dagirkerên xwe.
Balkêş e!
Ez dibêjim qey ji bo meriv vê bêmentiqîyê fêhm bike hewce nake meriv feylesof be, 
yan jî meriv ne xwendeyekî têr û dagirtî be jî meriv ê bizane, kesên herin wan pirtûkên ji zimanê te wergerîyane zimanê dagirkerên te bixwînin jî dîsa kurd ê bi xwe bin.
Ê heyrana wan çavên te yên ku spîka ser sor xemilîye, 
ji hêlekê ve,
tu hewl didî kurdan, kurdî biparêzî, bi kurdî dinivîsî, kedekê didî,
ji hêlekê ve jî,
tu ji kurdan re dibêjî, xem nake, heger hûn bi zimanê xwe baş nizanibin û nikaribin bixwînin jî, jixwe wergera pirtûkê ya bi zimanê dagirkerê me yê çap bibe ku hûn hemû bilbilê wî zimanî ne.
De îja…
Ka ez nexweş im radibim serê naêşe kevn lê digerînim an ev heval nexweş in, nizanim.

Gotina Dawî
De were vî kerî di vî bihurî re derbas bike!

18 Kasım 2025 Salı

taqtîk e heval taqtîk

Kesk û sor û zer zer e 
de were û de were
Sor û spî li ser e 
ezbiheyrano guh bel e
Kî gur e kî ji me pez e
êdî zeman diguhere
Wele dikujin hev re 
de were bixwin bi hev re
Zeman zemanê wan e 
neyar yar yar neyar e
De wa ye bira bira ye 
û jixwe bazar xuya ye
Pêvajo mêvajo dûr diajo 
lê xem nake wa ye çêlek bi ga ye

Kê digot me dewlet tune ye
way li min
Weleh heye û mîna qatirekî ye
way li min
Erê piçekî kal e
way li min
Lê şûr simbêlê wî nabire
way li min
Way li min way li min way li min
Way li min way li min way li min

Gotina Dawî
Taqtîk e heval, taqtîk!..

17 Kasım 2025 Pazartesi

ha ayşe ha eyşê

Ev serê çend roj in li ser dîroknasa Ayşe Hurê nîqaşek heye. Hin kes wê diparêzin, hin kes jî xwe ji wê aciz dikin. 
Ya rast, ez ne li her du alîyan im jî; ne wê diparêzim, ne jî xwe ji wê aciz dikim,
ji ber ku,
tenê bi kar û xebatên xwe dadikevim, difikirim, hûr dibim û li xwe/xwebûna xwe konsantre me.
Tehlîl û analîzên politîk, sîyasî, îdeolojîk kê kirîye nekirîye, ne xema min e; 
çi Ayşe, çi Eyşê…
Û meriv dikare tehlîl û analîzên Ayşeyê jî tehlîl û analîzên Eyşê jî li bêjinga mejî û mentiqa xwe bixe û bi xwe jî tehlîl û analîz bike.
Nizanim Dogû Perînçek, Yalçik Kuçuk, nizanim Îsmaîl Beşîkçî û nizanim çi!..
Heyran,
heger meriv jîr û jêhatî û zana be, meriv dikare têbigîhêje bê kî bi rastî, durustî tev digere, e, kî jî bi fen û fût û zexelî!
Lê bi min, 
ji bo “tav bide qûnê” kî çi xebat, tehlîl û analîzê bike, bixêr e, bi fêde ye;
ji ber ku,
gelek çepgir û lîberalên tirk ji kurdan bêtir qîmet didin xewn û xeyal û xebatên Ocalan;
kurd naxwînin û didin pêy wî, lê tirk dixwînin û didin pêy wî anku qîmet didin sekn û helwest û stratejîya wî,
lew…
ew rewşenbîr û sîyasetzanên tirkperest bi xwe jî dizanin îro ro sekn û helwesta Ocalan, teqtîk û stratejîya ku Ocalan dimeşîne (bi ekîba xwe) ji xêr û fêdeya kurdan bêtir di xizmeta tirkî û tirkîtîyê de ye;
loma jî…
hûn bi ya min dikin, jixwe ez dizanim hûn ê bi ya min nekin, kurd bimînin, kurdî bimînin û tenê enerjîya xwe li kar û xebat û berhemên kurdî xerc bikin.

Gotina Dawî
Hûn çi qasî kurdî bin ew qasî hên ê bikarin xwe ji wê vîrusa tirkî û tirkîtî û tîrkîyetîyê biparêzin.
Axir…

8 Kasım 2025 Cumartesi

hema hema

Ji ber sîya dagirkerên xwe rabin û xwe bispêrin zimanê xwe; veketandina li ber sîya dagirkerên xwe û bi zimanê dagirkerên xwe hûn bang rojê bikin jî, roj ê li we hilneyê û tavê nede ser we.

Qûna xwe belasebeb bi vir de û wê de nebin neynin, kurdî têra ser axê jî, têra bin axê jî dike, lew ku tu bi xwe re rast û durust bî.

Konfor, tenê ne xwarin û vexwarin û nîyhandin e; konfor, her weha bêsînorîya hest û hîs û fikrên te ye ku tu bi zimanê xwe re ne xayîn bî sînorê konfora te firehtir dike.

Gotina Dawî
Ax bi zimanê xwe bi te re dipeyive, lê te terka axê kirîye!..

7 Kasım 2025 Cuma

durustî

Li ser paskên pinpinîkekê zarokekî xeyalperest im;
ne li paşerojê difikirim, ne li pêşerojê difikirim, mîna bêjîyekî bêxem im.
Li ber sîya gunê bavê xwe zarokekî zirç û şûm û bêedeb im.
ne mizgeft li ser bala min e, ne dêr li ser bala min e, mîna serserîyekî tercal im.

Ev serê çend rojan e li ser medyaya sosyal mijar hunermend û stranbêjên kurd e; lê ji wan stranbêj û hunermendan deng dernakeve, kerr û lal in.
Ditirsin an şerm dikin?
Şerm nakeve serê min, lê bi îhtimaleke xurt tirs ê hebe, lê ne tenê tirs, bi min hin jî weha dinerin anku difikirin, dibêjin, 
“Tiştê çû hey çû, qe nebe em ji tiştê heyê nebin.”
Mîrata kapitalîzmê kirîye ku êdî her kes bi haweyekî oportunîst tev digere.
Berê zik, dû re binzik…
Û Devlet Bahçelî bi çar çavan li benda derketina Selo başqan e, lê ji Îmralîyê jî pêlên gazinan li bin guhên hev dikevin.
Dansala anku sezona masîyan jî dest pê kir, lê li welatê ku bi sê çar alîyan bi behrê dorpêçkirî masî ji goştê kahr û berxan buhatir e.
Nizanim em ber bi ku ve dibezin lê hin xwelîser berê me didin kêş.
Axir…

Gotina Dawî
Destpêka her tiştî durustî ye. 
Durust bin!..


xal û xwarzê

-Xalo, her der bûye toz û dûman, mij û xumam. Kî kî ye, kî ne kî ye em hew ji hev derdixin. 
-Xêr e xwarzê? Wer xuyaye dîsa serî li te bûye tara bêjingê.
-Ê ma çawa nebe tara bêjingê, Xwedê ji te razî! Bahçelî bûye serok Bahçelî, birêz Bahçelî; Ocalan bûye onder Ocalan, sayin Ocalan û nizanim çi!.. Kî heval e, kî gurê har e, êdî ne belî ye, bi serê xalojna min.
-Berxê min, surec û pêvajo pir hesas e û ne karê te ye. Tu bi ya xalê xwe dikî, here mala xwe, jina te wek gulokekê ye. Ji xwe re di hev nin, zarokan çêkin û bêvila xwe nexe nav vê surec murecê, pêvajo mêvajoyê.
-Ê ka te negot, çi ji vê surec û pêvajoyê dikeve serê te, xalo?
-Ma serî maye hey te xwelî li serê min kiro, berxê xalo.

5 Kasım 2025 Çarşamba

welat û dewlet

Heger mebest tenê zanîn be, jixwe teknolojî têra xwe pêş ketîye/dikeve û êdî zanîn di hundirê telefonekê de ye; meriv kengî çi bixwaze bi rêya googlê anku bi rêya hişê çêkirî meriv dikarî bi dest bixe, loma jî tenê zanîn têr nake.
Ji bo çi?
Ji bo guhertina zîhnîyetekê…
Ji bo lêvegerandina genetîka neteweyê…
Ji bo lixwevegera neteweyî…
Ji bo xurtkirina kesayetê…
Bi kin û kurdîya kurmancî, 
pêdivîya me anku hewcedarîya me bi robotan û bi hewldanên mekanîk tune ye; 
divê em ruhekî milî/neteweyî li mejîyê xwe bar bikin
yan na…
ew mejî mîna himalekî anku xulamekî, meriv dikare bibêje koleyekî, tenê ji xelkê re xizmetê dike.
Bêguman…
Em bixwînin, xwe fêrî her tiştî bikin, lê divê em ji xwebûna xwe jî dûr nekevin, li ser xwebûnê hemû huner û zanînan li xwe bar bikin.
Lê belê…
ev hemû tişt jî bi zimanê we mumkun e, loma jî zimanê xwe di ser her tiştî re bibînin, bigirin ku tav nede qûna we û di bin wê tavê de hûn nebin leylan.

Gotina Dawî
Welatê me heye, lê dewlet ji me re hewce ye.

4 Kasım 2025 Salı

piştî demekê

Îro bi hîşyarîya şopînerekî zingînî ji serê min hat ku ji zû de li derîyê vê bloga reben û belengaz naxim; erê ev bloga ku li ber diwarê dagirkeran maye sewî.
Axir…
Carinan ji xwe, carinan ji hinan û ji hin tiştan aciz dibim, lê carinan jî ji mecbûrî paşîya qûna xwe didim blogê û jê dûr dikevim.
Lê wek ku ciwamêr jî gotîye…
Divê ez bêhnê li entegrasyonîst û asîmilasyonîstan fireh nekim û her li ser pişta wan bim.
Kurdekî bi kurdî bizane, gelo çi sedem, sendrom û travma dikare bihêle li Ewrûpayê jî wî li zimanê dagirkerê wî germ bike?
Xelîserî?
Belengazî?
Bêkesayetî?
Pepûkî?
Nezanî?
Bi min, hemû…
Û bila kes xwe nespêre sedem û sendrom û travmayan. 
Madem tu kurd î û madem axa te, welatê te hatîye dagirkirin, heqê tune ye tu bi zimanê dagirkerên xwe bi xwe xweş bînî.
Dîsa axir…
Lê axir li me kirin axur û tenê qarewara pez û dewêr dikeve guhên me.
Zeman xerab e lê em jî bi zimanê zemên bi zemên re napeyivin, mixabin, loma jî em qebheta xwe dikin qebheta zemên.
Lê zeman jî dibêje ziman!
Û roj bi roj ziman di devê zemên de lal dibe.
Lal!
Lalûte!
Axavtina bi zimanê ne zimanê xwe jî lalbûn e, lalûtebûn e.
Û pirê kurdan lal in, lalûte ne.

Gotina Dawî
Spas ji Remezan re ku hişt ez li vê sêwîya li ber diwarê dagirkeran maye sêwî vegerîm.

20 Eylül 2025 Cumartesi

5 gol 5 xencer

-Ha xalo!
-Xêr e?
-Hesenê Cabdar…
-Ew kî ye?
-Du sal berê li hefsa Mêrdînê gardîyan bû. Nuha li Îmralîyê gardîyan e.
-Ê kuro, ez di jina hefsed bavên Hesen nim! Çi ji min re Hesen li ku gardîyantî kirîye, nuha li ku çi gûyî dixwe. Hela hela! Di meriv ji dîn û îmanê derdixî!
-Euww! Vê sibehê çi bêhna te teng e, Xwedê ji te razî! Weleh şûjin jî di qûna te re nare vê sibehê. Xuyaye xalojna min îşev tu pihên kirîyî, loma tu agresîf û aciz î.
-Axir, ez serê te di xalojna te kim! Te yê bigota çi? Ka bibêje bê Hesenê Quzêkerê çi kirîye?
-Na, tişt nekirîye. Doh min Ebasê me yê gardîyan dît. Go Hesen telefonî min kirîye, gotîye şeva ku Frankfûrdê 5 gol avêtin Galatasarayê, heya destê sibehê xew neketîye çavên serok. Ji bo ber dilê wî xweş bike, Dewlet Bahçelî bi telefonê seetekê pê re peyivîye heya hilma wî hatîye ber wî. Û gotîye taştê jî nexwarîye.
-Ka aqil!

19 Eylül 2025 Cuma

ji kurdî re dewletek divê

Pirtûkên li weşanxaneya Avestayê çap dibin bikalîte tên hesibandin, lê ew kalîte bi Avestayê re tune ye ku berhemên di qalib û tabûyan de hilnayên çap bike.
Loma,
xwendevan jî her di nav qalibên “edebî”yatê de asê ne…
Zêdeyî mehekê ye ji xwendin û nivîsandinê dûr im. Nizanim çima lê vegera min a blogê bi serê Avestayê de teqîya.
De qey carinan hewce ye meriv binhişîya xwe der bike, der bike ku ew lêm û elem genî nebe, genî neke.
Axir…
Vê sibehê li ser twîtterê anku li Xê ez li nivîseke Arif Zêrevan rast hatim. 
Arif Zêrevan li ser demajo û pêvajoya ku di navbera Ocalan û Bahçelî de dihere û tê de li ser hin kitekit/detayên dîrokî sekinîbû.
Qala 1071ê dikir…
Qala bandora kurd û farizan a li ser selçûkî û osmanîyan dikir ku bê kurd û farizan di warê kulturî, edebî, zimanî, hunerî de bandoreke çawa li wan kirîye.
Rast e.
Tirkên xwe tirk dibînin û ji hêla Asyaya navîn hatin, bi herikîna dem û zemên re di nav kurd û farizan de mehîyan, hilîyan anku asîmile bûn û çûn.
Zimanê farizî kurdî bûn zimanê wan ên fermî.
Şopa hunera wan nema, radestî hunera kurdî/farizî bûn.
Hest û hîsên wan li ber rîtma muzîka kurdî/farizî ji nû ve dîzayn bûn.
Li ber tehmên kurdî/farizî terka mitbaxa xwe kirin.
Rabûn rûniştin, tevger, hereketên wan guherîn, êdî cil û bergên kurd û farizan li xwe kirin, lê…
Erê lê ji bo meriv van rastbûyer û rastagahîyan têxe çavên van xwelîseran dewletek divê;
tenê dewletek dikare kurdî û kurdan li ser serê van koknedîyaran bike efendî û serdest.
Min go axir…

Gotina Dawî
Divê kurdî azad û serbixwe bibe ku kurd ji vê belengazîyê rizgar bibin û bibin xwedîyê xwe
yan na…
di çîrokên heram de tenê em ê têkevin nav hewldanekê ku xwe helal bikin.

1 Ağustos 2025 Cuma

kokqeşmerî

Pirsgirêka kurdan a herî mezin ew e ku piştî ew qas zilm û zorî hîn jî pirê kurdan heya ji destê wan tê hewl didin dilê tirkî û tirkan ji xwe nehêlin. 
Dema mijar dibe kurd û tirk, bi demokratbûneke romantîk radibin qûna xwe bi haweyekî serê xwe bi haweyekî kil dikin. 
Bi wê kompleksa xwe ya xwekêmdîtî hewl didin xwe aştîxwaz û merivhez/humanîst nîşan bidin.
Lê mixabin…
hey kerên ceh li ber!
Nijadperestên ku li ssr nebûna we xwe ava kirine, ne dikutin demokratbûna we, ne jî dikutin merivhezî û qaşo objektîfbûna we!
Ji bo wan hûn tune ne, tu-ne-ne.
Axir…
Bi kin û kurdîya kurmancî,
heya hûn tirkî/erebî/farizî wek dijmin nebînin û bi çavê dijminan li tirk û ereb û farizan nenerin, ne zimanê we azad dibe, ne jî hûn serbixwe dibin.

Ji peyva “Tirkîyeyî” hewce ye em kurd xwe jê aciz bikin, tew ne eyb û ne fedî tirkên ku bi zilm zora xwe navê vê axê kirîye Tirkîye radibin xwe aciz dikin.
Ha tirk, ha tirk-îyeyî?
Ma koka tirkîyeyîyê jî ne tirk e, hey nijadperestên çavnebar!
Îja ka aqil! (Ji bo kurdan)
Lê jixwe netewedewletî êdî demode ye û em sînor mînoran jî naxwazin.
Alaya her dewletê alaya me, zimanê her neteweyê zimanê me ye 
û ji biratî û aştîyê xweştir tişt tune ye.
Armanc…
ewil demokratîzekirina tirk û ereb û farizan e, dû re jî bi îzn û destûra Xwedayê alemîn demokratîzekirina hemû cîhanê ye.

Gotina Dawî
Hew xîret mabû, kokqeşmeran ew jî kuşt!


29 Temmuz 2025 Salı

rojev û yekîtî û tifaq

Îroj sê roj in ji ber rewa anku rutûbeta zêde meriv bi xwe re nabîne xwe tev bide. Canê meriv mezeloqî ye, kincên meriv bi meriv dizeliqin, lê jixwe tazî me…
Axir, ji hêlekê ve jî rojev jî dikele, li rewa û rutûbetê guhdarî nake.
Omer Ocalan di navbera Enqere û Îmralîyê de dihere û tê, rebeno êdî mû bi zimanê wî ve hat hingî ji kurdan re dibêje, “Tifaq û yekîtî, tifaq û yekîtî…” lê ji bilî mirîdan kes bawerîya xwe nayne bi Omerê xelfetî.
Filistînî li bajarên Ewrûpayê çalakîyan çêdikin, lê dijminantîya wan ji cihûyan bêtir bi kurdan re ye, mixabin.
Û kurd jî ji her neteweyê bêtir ji bo wan xwe li erdê dixin û digirîn.
Wextê aqil tune be, beden dibe himal, lê ne ji serê xwe re…

Gotina Dawî
Hêsirên we têra belengazîya we nakin!

28 Temmuz 2025 Pazartesi

xal û xwarzê

-Haa xalo!
-Ka bibêje, berxê xalo.
-Bi te azadî çi ye?
-Ma bi Xwedê berxê xalo, ku her tim barek li pişta meriv be, çi azadî! Û em kurd jî, barekê datînin, barekî hildigirin…
-Yanî?
-Yanîya wê ev e. Azadî bêberpirsîyarîyê dixwaze û de îja were kurdan qala azadîyê bike!..
-Wê çaxê kes ji me ne azad e, te go çi?
-Erê xebera te ye, lê bi şev dema ez dikevim himbêza xalojina te ez tehma azadîyê hiltînim, lew xalojina te min li ser baskên xwe dike û ber bi dîyarê fantezîyan ve difirîne. Bi serê te, wê kêlîyê ne Xwedê di bîra min de tê, ne Şeytan di bîra min de tê, ne jî kurdbûna min…


27 Temmuz 2025 Pazar

gilî û gazin

Ji bo xatirê kurdî ez bûm çi û nebûm çi 
anku… 
ji bo xatirê kurdî ez bûm benîşt di devê nezan û xwenezanan de, 
lê xem nake.
Gotineke pêşîyan heye:
“Ji bo xatiran meriv dihere ser dînê kafiran.”
Erê, eynî tiştekî werê/wilo/wanî/halo/wisa ye, ya min jî…
Ez bûm çi û nebûm çi lê ka kê çi jê derxist, nizanim.
Min xwe kir şeytanê nahletulah û xwe da ber kevirên gunehkaran, lê ne ji kevirên wan, ji durûtîya wan veciniqîm, mixabin.
Jinan got, “Zimanê te seksîst e, tu jinan wek objeyeke seksê dibînî.”
Mêran got, “Tu tolaz, doxînsist û sapix î.”
Dîndaran got, “Tu kafir î, tu kufirbaz î, tu ne misilman î.”
Civakê got, “Tu bêehlaq û serserî yî.”
Hevalan got, “Tu xayîn î.”
Malbatê got, “Tu beradayî û qeşmer î.”
Merivan got, “Te qûna xwe ji derpî derxistîye, heyfa bavê te ku tu ji pişta wî yî.”
Dewletê got, “Tu terorîst î.”
Xoşewîst û dilketîyan got, “Tu çavnebar û têrnexwar î, kîrê te li ser milê te ye, kî bibêje ka, tu nabîjî na…”
Lê min çi kir û ez çi dikim, ji bo kurdî dikim ku kurdî nebe em ê jî nebin.
Axir…
Di vê rêya zor û dijwar de ku mirî jî hew xwe li kurdî dikin xwedî, tu carî min kiras li ser kirasan li xwe nekir û xwe veneşart/xwe nenixumand; her tazî gerîyam, bê tirs, bê fedî, bê kompleks lê…
ne poşman im û ez ê poşman jî nebim, lew min çi kir min ji bo xatirê kurdî kir û dikim.
Ji bo xatirê kurdî,
min jin, mêr, dîndar, civak, heval, malbat, meriv, dewlet, hezkirî/dilketî/xoşewîst, 
bi kin û kurdîya kurmancî, min her kes kir neyarê xwe. 
Min sînga xwe kir mertal ji durûtîya civakê re.
Ji bo kurdî nemire û kurd jî di nav neteweyên din de wek neteweyekê kifş bibin, 
bi zimanê xwe yê seksîst min xwe li ber çavê jinan…
bi zimanê xwe yê qure min xwe li ber çavê kesên bikompleks…
bi zimanê xwe yê vekirî/erotîk min xwe li ber çavê civakê…
bi zimanê xwe yê tûj min xwe li ber çavê sîyasîyan…
bi zimanê xwe yê dijdînî min xwe li ber çavê dîndaran…
bi zimanê xwe yê qerfî/mîzahî min xwe li ber çavê mal û malbat û merivan…
û bi hemû şêwazên xwe yên kurdî min xwe li ber çavê dewletê reş kir, 
lê kêm kesan ez fêhm kirim, mixabin.
Wek min got, ne xem e. 
Qet nebe bi xwe re durûtîyê nakim û ji sekn û helwest û prensîbên xwe danakevim.
Ev jî stratejîyek e û min ev stratejî tercîh kir, loma jî ne poşman im, ez ê poşman jî nebim.

Gotina Dawî
Konfora herî mezin, tifaqa dil û mejî ye, 
loma jî…
her tim min daye pey vê tifaqê û tev gerîyame.
Bi wêrekî fikra xwe tînim ziman û bê kompleks diajom ser daxwaz û arezûyên xwe. 
Rast e, ez dizanim û hîs dikim li ber çav û dilê kesên xav anku kesên bikompleks beloq û xwîntehl xuya dibim, lê jixwe ez we nabînim, ji bo min hûn tune ne.
Axir…


26 Temmuz 2025 Cumartesi

tirs û metirsîya dewleta tirko

Dibêjin dewleta tirko hesabê Îbrahîm Halîl Baran di nav sînorên xwe de asteng kirîye.
De îja…
dewleta ku ji tehlîl û analîzên Îbrahîm Halîl Baran bitirse, ka ew dewlet ê çawa li ser nigan bimîne?
Ne mumkun e!
Berevacî vê,
ez di şûna dewletê de bim ez ê rê li ber ên wek Îbrahîm Halîl Baran vekim,
lew…
çendî tehlîl û analîzên Îbrahîm Halîl Baran li dijî fêde û stratejîya dewletê be jî, zimanê dewletê li nav kurdan xurttir, geştir dike.
Jixwe…
berî nuha bi salan generalekî tirk weha gotibû:
“Heger kurdan bi tirkî heqaret li we kirin, çêr û xeber ji we re dan jî xwe pê aciz nekin, ji ber ku radestî zimanê we dibin”
Û iştî demekê jî ziman xwe li wan dipêçe, wan vediguherîne qewmê xwe
anku…
kurdên ku bi ber pêla tirkî dikevin, bivê nevê piştî demekê êdî wek wan difikirin, wek wan dinerin, wek wan hest dikin, hîs dikin, wek wan tev digerin.
Axir…
bi hêvîya hesabên twîtterê yên hemû kurdên tirkîziman bên astenkirin.

Gotina Dawî
Xezeba we ji tirsa nava we ye!

25 Temmuz 2025 Cuma

pûtperestî

Pirsgirêk û nexweşîya herî mezin zîhnîyeta mirîdane ye. Heya kurd ji vê koletîyê/xulamtîyê/himaltîyê rizgar nebin anku heya mejîyê xwe azad nekin ew ê her bindest û belengaz bin, çi di bin desthilatîya yên “xwe” de çi di bin deshilatîya dagirkerên xwe de,
loma jî ditirsim ji Mazlûm Abdî jî Abdullah Ocalanekî çêkin/derxin.
Û ev jî toqa nahletê ye, mixabin.
Bi kin û kurdîya kurmancî,
ya neteweyan pêş ve dibe, ne kes an qehreman in ku bi destê girseyan çêdibin, ya neteweyan pêş ve dibe, avakirina pergalên xurt e.
Û ji me  kurdan re pergaleke xurt hewce ye.

Gotina Dawî
Ruh nedin pûtan!
Ewil di serê xwe de wan pûtan hilweşînin, dû re di çavê girseyan de…

19 Temmuz 2025 Cumartesi

pêvajo mêvajo û xalê cemîl

-Xalo, ma te bihîst Cemîl çi gotîye?
-Cemîlê me yê aşiq, kuro?
-Na loo! Cemîl Cemîl! Cemîl Bayik!
-Çi gotîye dîsa, law?
-Gotîye, “Heger pêvajo mêvajo neçê bajo jî êdî em hew radihêjin wê selehê.
-Waa!
-Erê bi serê xalojna min.
-Ê gelo tu dibêjî kurd neman ku rahêjin wê selehê yan kurd neman ku bibin qurbanên wê selehê?
-Hi ii!
-Hi ii û serî!

Di meseleya tercîha zimên de, bêguman ji qewla pêşîyan, “Mîh bi nigê xwe, bizin bi nigê xwe…” 
anku kî bi kîjan zimanî peyivîye ne xema min e, ne jî li ser bala min e, 
lê heger kurdek rabe ji dagirkerên xwe bêtir zimanê dagirkerên xwe xurt bike, bixemilîne, wê çaxê ez dîn û har dibim û serê wî dikim quzê ca wî!

Gotina Dawî
Heyfa wê malzarokê ku dû re hûn xwe jî wê jî dilewitînin…

14 Temmuz 2025 Pazartesi

kaledonya

Qey ev kaledonyayî di guhê gê/ga de dijîn! 
Vî zemanê ku neteweperestî û dewletxwazî demode bûye, ev kêmaqil rabûne ji fransîyan cîhê bûne û doza dewletbûnê dikin.
Bêlome be!
Ka aqil!
Ev bênamûsên kaledonyayî heqaretê li aqil û qudret û felsefeya serokê sererd û binerd dikin!!!
Ez bi tundî kaledonyayîyan şermezar û qûna dewletxwazan jî dax dikim!

Gotina Dawî
Aqil taca zêrîn e lê ew serî bi her kesî re nîn e.

13 Temmuz 2025 Pazar

ked qûnde bû

Ka ez çi binivîsîm an ez qala çi bikim?
Ez qala axa qebhetpêdehatî bikim?
Ez qala zimanê li xwedîyê xwe digere bikim?
Ez qala hêsirên qewmekî kwîrbûyî bikim?
Ez qala bêûjdanîya bext an bêbextîya ûjdên bikim?
Ez qala felsefeya Xwedayên xwenenas bikim?
Ez qala xewnên beravêtî bikim?
Ez qala xeyalên qudûmşikestî bikim?
Ez qala hêvîyên bêmirad bikim?
Ka bibêjin, ez qala çi bikim?
Li vê herêma nahletbûyî ez gulîyên çend keçan li stuyê çend xortan bigerînim û bi vî ezmanê bêrehm ve daliqînim?
Mixabin, êdî peyv ji hevokan direvin û hevok seqet in.

Gotina Dawî
Ked qûnde bû bi destê kedxwaran.

çerxa felekê û bêbextîya bêbextan

Ji qewla Abbas Ahmed, kenê kafiran bi halê me tê.
Û hejaroo!..
Leyla (Ne)Zana bi serbilindî got, “Sed sal in em şer dikin, ne me pişta wan danî, ne jî wan pişta me!”
Dû re…
Dogû Perînçek got, “Heyfa wan çek û selehan. Çima wan çek û selehan belasebeb dişewitînin? Ew çek û seleh jî ji me re hewce ne, şervanên çekên xwe datînin jî ji me re hewce ne. Bila teva çek û selehên xwe bên xizmetê ji dewletê re bikin.”
Û îro li Colemêrgê jî, 
ji bo xatirê gavavêtina doh, navê taxekê kirine taxa Devlet Bahçelî. 
Ka sibê navê kîjan sikak, park an qadê bibe “Îttîhat û Terakkî” nizanim, 
lê hêvî dikim, êdî navên me yên ku bi dagirkerîya îslamê bûne erebî, wek paşnavên me bi “Turk” dest pê nekin an neqedin.
Axir…
Mîrata entegrasyonê zû dest pê kir lê ditirsim em jî pê bigirin, 
lew mîrata entegrasyonê tenê bi serê me ketîye, mixabin; 
her tim em entegreyî netiştekbûnê dibin û kenê kafiran bi xwe tînin.
Bi kin û kurdîya kurmancî,
em entegreyî zimanê wan bûn û pê re pê re hêdî hêdî em bûn perçeyek ji zîhnîyeta wan.
Û talîya talî…
em ê wek wan bifikirin, em ê wek wan binerin, em ê wek wan bibînin, em ê wek wan hez bikin/hez nekin û em ê wek wan û belkî ji wan bêtir navê tirk û tirkîtîyê li seranserê dinyayê biqîrin.

Gotina Dawî
Lê wer xuyaye dîsa hin kes ê bixwin, hin kesê jî bifîkînin.

Gotina Herî Dawî
Ka îja em ê çîroka entegrasyonê çawa bigihînin wan gorbuhiştan, nizanim,
lê jixwe tiştê çû divê meriv nede dû…

11 Temmuz 2025 Cuma

çekdanîn û hêsirên xezalekê

De îja…
madem şervanên PKKê çek danîn, êdî divê ez jî piçekî xwe ji vê sîyaseta kambax bikişînim û xwe li kar û xebatên xwe yên esasî anku xwe li huner û edebîyatê bişidînim.
Min go…
jixwe çilvirîbû, 
êdî tiştekî em li ser bipeyivin jî nema.
Lê ez li ber wan morîkan dikevim bê ew ben li ku derê qetîya û ew morîk bi ku de pengizîn!
Îşev…
min di çavên şervaneke jin de şewqa wan morîkan dît ku morîka çavên wî leylanî didît her der, her tişt, 
ji avpêketina wan mijankan.
Ax ax zemano…
bext jî nemaye, zeman jî xerab
û li ser xirbe û kavilên welatê min di rengê kundan de însan dixwînin;
çep û çepgir in, sosyalîst û komunîst in, lîberal û demokrat in, xwedanenas û dîndar in, 
lê ka kurd li ku derê ne li ser axa vî welatê bê nav?
Erê erê…
mixabin zarok bi firê ketin li ser baskên dêyên xwe, 
lê bilind firîyan û nizm ketin û pengizîn li ser axa (dê)welatê xwe.
Bi kin û kurdîya kurmancî…
xortên bi xewna welatekî azad û serbixwe şîyar bûn, dikin welatekî têxin xew.

Gotina Dawî
Mirî ji nû ve mirin, îşev!..
 

10 Temmuz 2025 Perşembe

xal û xwarzê

-Ha xalo!
-Kerem bike, xwarzê.
-Min go tu ji ticaretê fêhm dikî. Ez hatim tiştekî bi te bişêwirim, lê bila deng nere xalojna min. Xwedê jê razî be peyv tê de nasekine.
-Na na, ne li malê ye. Xêr e, ka bibêje.
-Ez dibêjim berî hinek bifikire û xwe lê rakişîne, ka ez û tu bi şirîkantî serî lê bidin, lê sermîyanekî baş divê. Heger em pez û dewarên xwe bifiroşin temam e.
-Kuro hey min di bêvilê de mîsto, ka ewil bibêje bê çi kar e, dû re em li ser kitekit û teferûatan bipeyivin weyy! Te ez ji qûnê ve guram. Çi ye? Çi kar e?
-Ma weleh bêhna te jî çi teng e. Hela piçekî relaks wîî!
-Kuro, ez rabim ez ê bikutim relaksê jî roleksê jî haa! Allahuekber! Hey dola qantiran! Ku tu li ser mijarekê peyivî, ewil mijarê bide fahmkirin dû re li ser kitekit û detayan tu çi gûyî dixwî bixwe!
-Ho hoo!
-Ho ho û serî!
-Axir xalo, min ê çi bigota… ez dibêjim em serî li fîrmaya Lacosteyê bidin, ka bê şaxekê/şûbeyekê nade me. Bi telaqên bêfitû, piştî daxuyanîya serokê sererd û binerd ku tîşortê Lacoste li xwe kiribû, heger em li bajêr mexazeyekê vekin, di salekê de em ê heqê sê kerî pez qezenc bikin.
-Bi Xwedê tu ji ticaretê fêhm dikî, lê…
-Lê çi?
-Piştî karê me baş bibe ev apocîyên zalim dikarin qeyyûm meyyûmê deynin ser mexazê. Wê çaxê jî tahba xelef ê here ber telef û em ê pê bigirin.

9 Temmuz 2025 Çarşamba

vîdeoya teslîmîyetîyê û grok

Balkêş e.
Mirîdekî vîdeoya Apo ya teslîmîyetîyê par ve kirîye û li ser vîdeoyê jî weha nivîsandîye: 
“Bila kes nebêje ez serok û rêber im, ji te pê ve. Bijî serok Apo!”🤔
Hela hela û la hewle wela!
Nizanim,
belkî jî em serxweş in, loma tiştên ew dibînin em nabînin!!!
Ji ehmeqîyê re,
NOŞ!
🍺🍺🍺
Îja hey xwelîserên ku xwelî jî êdî ji ber serê we yê genî acizîyan dike, 
ka hûn ji xwe re nabêjin piştî vê tofanî, hetîketî û xwelîserîyê em ê çawa û bi çi rûyî herin li ser mirîyên xwe bigirîn ku ez ne şaş bim ew reben û belengaz di ber welatekî azad û serbixwe de miribûn. 
Serî li ber dagirkerî, koletî, xulamtî, himaltî û belengazîyê rakiribûn, ew jîyana rezîl û teres red kiribûn.
Gelo,
yên mirin wê nebêjin, “Ma morîkê ca me qetîyabû û em di ber çi de mirin, hey te quzê wê xwaro?”
Axir,
ku qulikên bêjinga mentiqê xetimîbin, hemû gû û rêx û pîsî bi ser dikevin.

De îja yên ehmeq tenê ne yên me ne. Wek meseleya girêdana li cem hev a ker û golikan tirk jî ne kêmî me ne ji hêla ehmeqîyê ve, heya meriv dikare bibêje yên me ji wan hîn û fêr bûne.
Lê…
mala Xwedê (Ka îja heye tune ye ango li ku ye, nizanim) ava be ku Grok derket vê bazarê û agir berda hemû çîrok û çîrçîrok û çîvanokên tirkan.
Ev sed sal in em ji tirkan re dibêjin hûn ne tiştek in, lê gilî û gazinên me, qîrîn û hewara me bi qasî Grokê bandor û tesîr li van ehmeq û xwelîseran nekir.
Grok bi ruhekî şoreşgerî (Bêguman ne wek şoreşgerîya Apo û mirîdan) rabûye hemû fen û fût, dek û dolab û vir û derewên tirkan li nav çavê wan dixe, wan dihetikîne.
Îja heyrana serî,
êdî ne poz dişewite, ne jî bêvil…
Û coca cola jî- hûn dikarin “c”yan wek “k” anku “q” jî bixwînin- ne coca colaya berê ye; wek me kurdan bi dna û genetîka wê jî lîstin,
mixabin.

Gotina Dawî
Heger ehmeqî bi pereyan bihata cezakirin, li vî welatî gelek kes ê ji nêza anku ji birçîna bimira.

7 Temmuz 2025 Pazartesi

kulmek ehmeqî û telîsek xwelî

Bi armanca Kurdistaneke azad û serbixwe keç û lawên bi lîrelîran derketin serê çîyayan û bûn gerîla, 
îro amadekarîyê dikin ku bi def û zirneyan ji serê çîyayan dakevin berîyan û bibêjin em li we neheq bûn û em poşman in, me efû bikin, gelî birayan!
Êê?
Naxwe yên mirin ku we ji wan re got, “Şehîdên Kurdistanê?”
De bila serê yên mayî sax be. Ew jî ji kîsê ca xwe çûn, mixabin,
lê jixwe bi xwîna van şehîdan şîn û şên bû biratîya gelan, ezheyran!
Encam:
Kulmek ehmekî û ji xwelîya Amarayê telîsek xwelî, ezbenî!

Gotina Dawî
Ku aqilê meriv ji kîsê xelkê be, barê meriv jî mîna barê kerê ye.

6 Temmuz 2025 Pazar

ez çima dinivîsînim

Mixabin ez ne ji wan nivîskaran im ku ji bo dilê we xweş an reş bikim dinivîsînim.
Na!
Pirê caran tikîtenê me.
Di bêdengîyê de guhên xwe bel dikim û li ber peyvekê, li ber hevokekê, li ber agahîyekê kemînê datînim.
Carinan,
bi seetan di nav nivînan de bi vî alî ve û bi wî alî ve diqulipim naqqulipim, dikim nakim xew nakeve çavên min.
Difikirim…
Xeyal dikim…
Û bi xwe re anku xwe bi xwe dipeyivim û dengê dilê xwe, dengê mejîyê xwe bi we re par ve dikim.
Jixwe ne mumkun e bi heman bandorê ez bala kesan bikişînim; 
hin kes kêf û zewqê jê disitînin, hin kes jî aciz in, aciz dibin, acizîyan dikin.
Mixabin,
peyvên ku ez wan bibask dikim, dilê hinekan xweş, lê dilê hinekan jî reş dike.
Çendî bi peyvên populîst û qure em xwe li bêterefîyê rakişînin jî, helbet talîya talî meriv jî bivê nevê dibe terefek anku terefek e; 
dil û mejî û mentiqa meriv, meriv ber bi terefekê ve dikişîne.
Axir…
Min xwest bibêjim ez ê her xwe bispêrim mejî û mentiqa xwe û ya dilê xwe bibêjim/binivîsînim.

Gotina Dawî
Ji nakokî û paradoksan dûr, berî her tiştî divê meriv bi xwe re rast û durust be,
heger na, piştî demekê poşmanî dibe kurmek û ew kurm mejîyê meriv xerab û pûç dike ku kesayet hebe!..
Axir.

5 Temmuz 2025 Cumartesi

kaos û tevlihevî

Reîz li kemalîstan hatîye xezebê. Hêdî hêdî dest datîne ser şaredarîyên CHPê. Û wer xuyaye ew dest deyne ser hemûyan.
Ciwamêr mîna pisîkê bi mişkan bilîze, geh bi apocîyan dilîze, geh bi kemalîstan.
Doh dest diatanî ser şaredarîyên apocîyan, kemalîstan deng nedikir;
îro jî dest diatîne ser şaredarîyên kemalîstan, apocî ji qulên xwe dernakevin, bêdeng in.
Ji ber ku…
Reîz bi qumaşê her du alîyan jî dizane, hema kî serê xwe radike, gupika xwe li serî dixe.
Erê, zîhnîyeteke teres li ser desthilatîyê ye, lê yên muxalîf ji desthilatîyê jî terestir in.
Îja…
ji bo me ya baş tevlihevî û kaos e û Xwedê ji Reîz razî be, ji heq tevlihevî û kaosê tê.
Axir…

Gotina Dawî
Kurdino, xwe bikin kurdî û li benda Kurdistanê bin.

4 Temmuz 2025 Cuma

xurt û qels

Xurt civakan ava dikin, qels jî di wan civakan de kedî dibin û disitirin;
loma jî ji xurtan re nebêjin li gorî qeyde û nirx û ehlaqê civakê tev bigerin; 
lewra xurt di civakan de hilnayên.
Xurt anku kesê heyvanê wî qenc û bikarekter.
Qels anku kesê bi tena serê xwe nikare biryaran bigire û her bi ferman û komûtan tev digere.
Û ehlaqê we jî ne xema xurtan e, jixwe.

Gotina Dawî
Hinek dikin, hinek jî dixwin.



3 Temmuz 2025 Perşembe

agir û daristan

Wek her havîn vê havînê jî şewitandina daristanan dest pê kir.
Bi xweber dişewitin?
Hinek dişewitînin?
Bêguman her du îhtimal jî mumkun e, lê çendî siruşthez bim jî ji ber fehşitîya tirkên fehş zêde ne xema min e.
Û jixwe ez ne tirkîyeyîparêz im jî…
Ew herêmên dişewitin bêtir cîh û warên dewlemendan in. 
Û li Tirkîyeyê jî kêm zêde hûn dizanin kî dewlemend in û çawa dewlemend dibin!
Axir…
li ber wan heywan û teba û ajalên bêziman dikevim; li ber wê rengînîya şênkayî û pincar û nebatan dikevim.
Îja heyran…
heger rehmetîyê apê min Şêxê sax bûya, min ê bigota teqez tilîya wî di şewitandina van daristanan de heye, ji ber ku emr û temenê wî li karên çolê anku li wan daristanan bihurî;
ne Tekirdag hişt, ne Çanakkale hişt, ne jî Aydin, Îzmîr û Balikesîr…
Wext hat xerz di ber xerzê de ew çîyayên tahzî xemiland, wext hat ji bo ew xerz bi hêsanî bêhnê bistînin, ew devî û nebatên bizirar yek bi yek birîn, dora wan xerzikan paqij kir, tevir da.
Bi kin û kurdîya kurmancî,
ew daristanên bi heybet pesnê xwe didin ku navê Şêxê Hecî Hisênê Îsa dibihîzin, radibin bejna xwe li ber wî ditewînin,
lê bawerî jî pê nedihat ha!
Ji bo karê wî bimeşîya dikarîbû mîna anarşîstekî agir jî berda wê ked û tehba xwe…
Îja wek min got, 
rehma Xwedê lê be ku mirîye û ji şik û gumanê dûr e.

Gotina Dawî
Heya ev zîhnîyet neşewite, dar ê jî bişewitin, kevir ê jî li ser kevir nemîne, li vî welatî!..

Gotina Herî Dawî
Hêsirên me jî nebûn çare ji wê xezeba we re ku we agir berdida wan çîyayên me û pez û dewar û tarişên me jî di nav de dibijirîn.

2 Temmuz 2025 Çarşamba

xilt û dînîtî

“Lo Misto lo Mistiko
Rebeno dest sistiko
Doza heqê xwe nake
Ber xelkê xwe melis diko
Misto Misto Misto Misto
Derîya derda veneke lo
Ji min re derda lê neke
Were lo lo lo lo Misto”

Erê, rehmetîyê Şivan Perwer wer digot…
Ka îja li ser kîjan Mistoyî gotîye, divê em herin ji Şivan Perwer re bibêjin ku demekê dengê vê axê bû.
Ew jî zemanek bû. 
Hunera wî anku stranên wî hest û hêza welatperwerîyê li kurdan bar dikir ku azadî û serxwebûn jê difûrîya,
lê bêbextan huner û stranên wî ji gelek kurdan re kirin kemîn û ew reben û belengaz di temenên xwe yên herî xweş de ji kîsê ca xwe çûn, mirin!
Me got, “Rehmetî!”
lê rehm li zindîyan jî dibe, li mirîyan jî
û xwezî hin kesan di wext de ruhê xwe teslîm bikira, biçûna û ew rehm bi haweyekî rehmanî bi ser wan de bibarîya.
Îja!..
mesele ne Şivan Perwer e, mesele meseleya xilt e.
Xilt!
Dewleta kûr, kûr lê xist û ji Îmralîyê heya Qendîlê tuneleke kûr kola.
Ji mêj de ye deng û pêjna Mustafa Karasû nedihat;
hin kesan ew kuşt, dua û fatîhe li ser wî xwendin;
hin kesan got dîn bûye kiras mirasê xwe çirandîye û mîna Baba Tahirê Uryan bi çolê ketîye;
hin kesan jî got tobe kirîye, berê xwe daye Mek û Medînê û ji nuha pê ve ew tenê li ser şujdê rûne û tizbîha nodûnehhebî bikişîne.
Lê mixabin…
talîya talî li Îmralîyê deng û pêjna xiltê me hat bihîstin.
Axir…
Dewlet kûr e, Îmrali nûr e, lê dengê defa xweş jî ji dûr e.
Ji qewla Şefîqê Tembûrvan, “Em herinê bavê min?”

Lê moralê min sifir sifir sifir e.
Îro,
xanimekê ji min re peyamek şand. 
Salê du sê caran min û vê xanimê xwe digîhand hev û li ser meseleyên kûr û dûr me rebê hev dileqand, ji qewla binxetîyan.
Pirê caran, 
berê orgazmê anku berî pişta me bihata bi kêlîyekê me mola dida û li ser sîyaset, edebîyat û hunerê em dipeyivîn, me civat digerand; 
piştî me sohbeta xwe bi dawî dikir jî, ji nû ve mîna du maran me xwe li hev digerand, dipêça û em dibûn kulmek xwê, ji şehwetê diherikîn.
Axir…
Di peyama xwe de weha digot:
“Min dil girt, Devliken, lê te kengî bêrîya min kir, derîyê min ji te re vekirîye, lew ji dînîtîya te hez dikim.”
Erê, belkî ne partnerekî dilsoz bim lê ne partnerekî bêkêr im jî; jina ku ketîye jîyana min nikare gazinan bike û bibêje, “Devliken, ez poşman im!”
Divê meriv qedrê kêlîyên şadîyê bizane, 
ji ber ku…
jîyan kin e û temen gindir dibe dihere,
mixabin.

Gotina Dawî
Ji tebayan anku ji ajalan divê meriv xweş xilt û wawîk û sîxuran biparêze!..


1 Temmuz 2025 Salı

perava kadikoyê


Ji Kadikoyê vedigerîyam malê, di rê de Evdilayê ne ji ometa Abdullahan li ser whatsapê ji min re nivîsand bê ka beşa dudan a nivîsa doh ez ê kengî biweşînim.
Ya rast min dil hebû îro binivîsînim, biweşînim û we ji wê meraqê xelas bikim, 
lê min ji bo îro soz dabû Arifê di sekn û helwest û bawerî û doza xwe de bira jî arif, loma jî min vê berêvara xwe ji wî re veqetand.
Me bîrayên xwe kirîn û em ber bi perava Modayê ve meşîyan.
Perava Modayê ku hewa hênik dibe heya derengê şevê perî li wir lotikan diavêjin.
Ez û Arif jî di bin atmosfera wan perîyan de çûn li ser wan gomeyên reş ên li seranserê peravê biaheng hatine bicîhkirin rûniştin û me enya xwe da tavê û me dest bi civatê kir, civata xwe gerand.
Dema meriv guh dide Arif û bi baldarî li liv û mîmîk û tevgera wî dinere, meriv dibîne ku genetîka Arif anku hevîrtirşê Arif xwerû kurdî ye, hîn xera nebûye.
Pêdivîya kurdî bi kurdên weha hur û resen heye. Kurdên sentatîk ku dişibin fêkî û zebzeyên bin naylonan; mîna kurm û vîrusan zirarê didin kurdî, kurdî ji tehma xwe dûr dikeve.
Min ji tûrikê xwe pirtûka Xwelîserîzmê derxist, dayê. Kenîya, got, “Devliken hemû pirtûkên te him wek pirtûk him wek pdf li cem min hene, lê dîsa jî spas. Nebû ez ê jî dîyarî hevalekî xwe bikim.”
Û dest bi serpêhatîyeke xwe kir:
“Dema nû Doxînsistîzma te çap bû, ez û xalê xwe yê ku li Stenbolê mezin bûye û bi zorê bi kurdî dipeyive, ji Beyazitê me dest pê kir heya Emînonuyê me ji hemû pirtûkfiroşên derketin pêşîya xwe pirsî bê Doxînsistîzm heye tune ye, lê teva ku me dizanî li wan pirtûkfiroşan nayê firotin jî, bi qastî em diketin hundir û me ji xwedî re digot, “Devliken Kelogirî, Doxînsistîzm heye gelo?”
Îja carinan min xalê xwe dişand hêleke rê ez li hêleke rê dimam. Rebeno ne dizanîbû navê te bigota ne jî dizanîbû bigota Doxînsistîzm.
Axir axir, me xwe gîhand pasaja Elhamrayê cem kekê Selahedîn Bûlût, me ji wir kirî.”
Berî ez dest bi nivîsandina blogê bikim, li ser whatsapê ji min re weha nivîsand:
“Piştî me xatir ji hevdu xwest, min di vapûr û otobusê de heya ez giham "î" ya Kurd(î)yê xwend.  Ez dibêjim teknolojîya îro jî di nav de tîştê herî bi kêr ji bo mirovahîyê ku mirovahîyê îcad kirîye, nivîs e.
Bi ya min, ji bo ziman zindî bimîne nivîs ji axaftinê jî girîngtir e.
Û tu dizanî çi bala min kişand?
Deh sal in te ev kitêb li ser pêvajoyê nivîsandîye, piştî deh salan pêvajo heman pêvajo ye, Miheme Ocelan heman Miheme Ocalan e. Sirrî ji pêvajoyê kêm bûye. Wekî din kevirek jî li pêvajoyê zêde nebûye. Wek te ji bo roja îro nivîsîbe, pêvajo heman pêvajo ye.”

Gotina Dawî
Heya ku Arif hebin, bila dagirker nekevin pey xewn û xeyalên xweş û romantîk.







29 Haziran 2025 Pazar

salona sporê û jina serbaz

Jixwe doh bala min kişandibû ser xwe, bêbavê; bi awirên xwe yên birçîarezû şehwet jê difûrîya.
Û ez nêçîrvanê netebitî zû bêhnê hiltînim…
Îroj ez berî wê hatim salonê, hûn a rast bixwazin, çawa min nigê xwe avêt salonê çavên min li wê gerîyan.
Piştî min bi nîvseetekê ew jî hat. 
Tîşortekî spî yê pîqut heya ser navikê û taytekî sorê vekirî lê bûn. Serê memikan ne pir mezin lê ji qidamekê jî ne biçûktir bûn. Di binê taytê wê de felqeyên qûnê dilîrandin, her ku gava xwe diavêt, her felqeyekî bi meqamekî lê dixist. Ser pişta quzê wê bigoşt, her du lêvikên quzê wê di tayt de hilnedihatin. Porê xwe yê qahweyî bi benikekî rengîn mîna terîya kihêlekê girê dabû. Bi texmîna min temenê wê bi ser çelî neketibû, sîh û heyşt, çel…
Di bin çavdêrîya hev de lê bi haweyekî ku em ne li ser bala hev in me spora xwe kir. Çendî carinan em bi ber awirên hev ve biketana jî, me di eynê xwe de nedianî.
Min berî wê spora xwe qedand û hêdî hêdî ber bi dolabên kincguherînê ve çûm. 
Bi qasî bîst deqeyan ji serşokê derneketim, min qûna xwe danî erdê, nigên xwe radan û min xwe da bin ava dûşê. Ew ava dûşê ku mîna baraneke şidîyayî xurt bi ser bedena meriv de dibare, aramîyeke bêpîvan li wê bedena meriv a westîyayî bar dike.
Ez ji serşokê derketim, ez hatim min kincên xwe li xwe kirin, çenteyê xwe avêt nav milên xwe û derketim hêla kafeyê. 
Li ber dîwêr maseyeke vala hebû, berî ez derkevim ber bi malê ve herim min xwest çend deqeyekî ji xwe re li wir rûnim û çûm rûniştim. Piştî sporê ew atmosfera wê kafeyê ya hênik û ji çûyin û hatina însên anku ji surkulasyona însên germ, bi meriv xweş tê.
Hîn du sê deqe derbas bûn nebûn hew min dît ew xanim du qahwe di dest de di ser min re sekinîye.
-Min ji te re jî ji ya xwe anî, lew min nedizanî tu ji çi hez dikî.
Bi bişirîn min qahweya ku ji min re anîbû ji destê wê girt û bi nîvkenekî germ bêyî ku ez wê kerem bikim, çû li miqabilî min li ser qoltixê rûnişt.
-Spas dikim, lê te yê zehmet nekiribûya…
-Noş be!
-Tu îroj piçekî dereng hatî.
-Waa! Demek ez di bin çavdêrîyê de me. Wa ye hayê te ji min jî heye bê kengî têm, kengî diherim.
Lê min texmîn kir bi vê gotin û şêwazê dixwaze berê mijarê bide ku. Bi nermî bişirîm.
-Bêguman tu bala meriv jî dikişînî, tu bandorê jî li meriv dikî. 
-Himm! Spas. Lê divê ez jî li xwe mikur bêm, cara ewil dema min tu dîtî aurayeke te ya balkêş bala min kişand. Erê li vir gelek xortên lihevhatî û çeleng hene lê karîzma tiştekî din e.
Kêlîyekê bi haweyekî bêdeng tenê me li çavên hev nerî.
Piştî kurtesohbetê me qahweya xwe vexwar û em rabûn ser xwe, ber bi derve ve meşîyan.
Li devê derî em sekinîn tam min dikira xatir jê bixwesta, li min nerî, bi bişirîn got:
-Heger tu peya yî, ka ez te bibim. 
Mifteya texsîyê kil kir û kenîya. Ber bi texsîya wê ve em meşîyan, jixwe li pêşîya salonê li miqabilî rê park kiribû. Minîcoppereke sor. 
Me çenteyên xwe avêtin ser qoltixên dawîyê û em jî li pêşîyê rûniştin. Barînî ji texsîyê anî û em bi rê ketin. Di rê de çavên wê li pêşîya wê li rê bûn, lê carinan jî çavên wê bi ya wê nedikirin, ji rê qut dibûn li ser çîpên min digerîyan. Jixwe şort li min bû.
-Çîpên te seksî ne.
Û bû hakehaka wê, kenîya. Wê hakehakê tevzên erojen li ser bedena min çêkir, min hîs kir ku kîrê min jî hêdî hêdî xwe tev dide.
Piştî kêlîyekê ji nişka ve li qiraxa rê sekinî, di ser stuyê xwe re fitilî li min nerî.
-Di rê de te negot ez li ku rûdinim û min jî ji bîr kir ji te bipirsim…
-Em nuha li ku ne?
-Umranîye, li ber derîyê sîteya ku ez lê rûdinim. Ka dakeve, em derkevin jor tiştekî vexwin, dû re ez dikarim te bigihînim malê. Dibe?
Awirên wê yên birçî ku şehwet û arezû jê difûrin ziman li man lal kir, bêyî ku bersivê bidim hêdîka ji texsîyê peya bûm; wek ku ez li benda tiştekî weha bim, bi min jî xweş hat.
Me ji qoltixên dawîyê rahiştin çenteyên xwe û em ber bi derîyê apartmanê ve mejîyan. Ew li pêşîyê ez li pey wê, çavên min li ser ahenga qûnê ne.
Ji derveyî sîteyê ku meriv bala xwe dida sîteyê meriv texmîn dikir dewlemend û gebegebe lê rûdinin. Paqij, bi rêkûpêk û bi aheng…
Derî vekir, em derbasî hundirê apartmanê bûn. Hêdî hêdî bi gavên nazenîn çû li ber asansorê sekinî, pê li bişkoka asansorê kir, asansor hat, em ketin asansorê, derîyê asansorê hat girtin, pê li bişkoka qatê yazdehan kir û em ber bi jor ve bilind bûn.
Çawa asansor bilind bû, bêbavê ji nişka ve êrîşî lêvên min kir û ez bênefes hiştim. Heya asansor negîhaşt qatê yazdehan nesekinî, dev ji min berneda; hew mabû lêvên min bixwe…
Asansor li qatê yazdehan sekinî nesekinî xwe paş ve kişand. Derîyê asansorê vebû û em derketin.
Her qatek ji çar daîreyan pêk dihat. Daîreya wê, wextê meriv ji asansorê derdiket li hêla çepê dima. 
Em ber bi daîreya wê ve meşîyan, li devê derî destê xwe avêt binê çenteyê xwe mifteya derî derxist û pê derî vekir. Bi vekirina derî re ewil ew derbasî hundir bû, dû re ez derbas bûm. Min li pey xwe hêdîka derî girt, sola xwe ji pê kir û sekinîm. Wê jî sola xwe ji pê kir û da pêşîya min, heya dawîya korîdorê em meşîyan û li ber derîyê odeya ku wek salon bi kar dianîn sekinîn û bi destan bi haweyekî kubar ez derbasî hundir kirim.
Ku min gava xwe avêt hundir, çi bibînim! Li dawîya odeyê mêrekî navosere ku temenê wî li dora pêncî û pêncan e li ser nivînan veketîye. Şaş û ecêbmayî mam, çavên min çûn li tepelika serê min sekinîn.
Di ser wî re li dîwêr li hêla çepê wêneyê Mustefa Kemal, li hêla rastê wêneyê wî biunîforma ji dema wî ya leşkerîyê û di nava her du wêneyan de alaya Tirkîyeyê daliqandî bûn.
Wê kêlîyê min nezanî ez ê bertek anku reaksîyoneke çawa nîşan bidim, sar sekinîm. Min li jinê nerî, dû re li mêr…
-Ev, mêrê min e. Ji newqê berjêr pûç e. Serbazekî teqawîtbûyî ye. Di operasyoneke şerî de birîndar bû û ji mecbûrî hat teqawîtkirin. 
Bi serîyan min ew silav kir. Wî jî bi serê xwe silava min li min vegerand. Jinê bi destan cîyê ku ez ê lê rûnim nîşan da û bi kubarî got:
-Li ser nigan nemîne. Kerem bike rûne, ez jî herim ji me re ji bo vexwarinê tiştekî hênik bînim. 
Ber bi derî ve meşîya, berî di derî re derkeve di ser stuyê xwe re li min fitilî.
-Vîskî?
-Dibe.
Ez çûm li miqabilî mêrik li ser qoltixê rûniştim. Ez hîn jî ji wê şokê derneketibûm, loma jî heya jin vegerîya jî peyva min û mêrê wê li hev neket. Jin şûşeya vîskîyê û sê qedeh di dest de ket hundir. Şûşe û qedeh danîn ser sêpê û dîsa bi şûn de vegerîya. Çû ji sarincê qeşa anî û hat vîskî ji me re dagirt, her qedehek du sê serî qeşa avêtin nav û ewil qedeha mêrê xwe bir da destê wî, dû re vegerîya, çû rahişt qedehên me û bi awirên şehwetkar ber bi min ve hat. Qedeha min dirêjî min kir û wê jî xwe bera kêleka min da. Qoltux ji bo du kesan bû, lê ji ber ku qûna bêbavê mezin û gilover bû, hat bi min ve zeliqî. Bêhna parfuma wê tev li bêhna wî tenê wê yê birçî bûbû, wê bêhna têkel ku veguherîbû aromayeke ecêb tevzeke erojen li rehên canê min belav kir. 
Bi nazenînî qûna qedeha xwe li qûna qedeha min xist û qedeh ber bi devê xwe ve bir, vexwar, qedeh bir li nêvî sekinand. Min jî wek wê kir. 
-Hêvî dikim tu aciz nabî!..
-Na na. Pirsgirêk tune ye.
Lê ez hîn jî entegreyî atmosferê nebûme. Nizanim çima lê min ew metirsîya xwe tam ji ser xwe neqewirandîye. 
Bêbavê vîskîya di binê qedehê de mabû jî bi ser xwe dakir û rabû ser xwe ber bi derî ve meşîya. Gîhaşt ber derî, dîsa di ser stuyê xwe re li min fitilî, çavek da min û di derî re derket. Dîsa ez û mêrê wê tenê man. Serê min di ber min de ez li îhtimala bûyerên ku ew ê biqewimin difikirim.
-Tu jî ku yî, ciwamêr?
Bi pirsa wî re min serê xwe ji ber xwe rakir, li hêla wî nerî.
-Ez… ji Mêrdînê me.
Piçekî mirûzê wî daliqîya. Bi xemgînî lê hêdî hêdî serê xwe kil kir. Min texmîn kir çû zemanê berê.
-Sê salên min li wir derbas bûn. Û jixwe li wir jî birîndar bûm, ji mirinê filitîm.
Zimanê min negerîya ku bibêjim “Derbasî be.” Tenê bi serê xwe min gotina wî erê kir. Dû re min destê xwe avêt qedeha ber xwe, hîn min negîhandibû devê xwe, bêbavê bi tena binkirasekî transparan ket hundir.

(Wê dewam bike…)

bêdengîya şevê û felsefe

Evdilayê ne ji ometa Abdullahan vê êvarê ji nivîseke nivîskar Thomas Bernhard pasajek ji min re şand.
Thomas Bernhard dibêje:
“Ji bo şevên me yên bêxew derbas dibin divê em xwe bi sihûd û şad hîs bikin, lew ew bêxewî teqez meriv ji hêla felsefeyê ve xurt dike anku dihêle meriv bi haweyekî felsefîk li jîn û jîyanê hûr bibe.”
Ev Evdilayê me ji hêlekê ve Abdullahê din ji hêlekê ve, hindik mayê serî li me bibe çîxkofte û em sewsî bibin.
Evdilayê me yê rabe bibêje, “Di şevên bêxew de felsefe bi cizbê dikeve.”
Abdullahê din ê jî rabe ji me re qala judenrat û judenratîzmê bike.
Lê Evdila anku Thomas Bernhard ne şaş e ku qala dîyalektîka şevê, bêxewîyê, bêdengîyê û felsefeyê dike;
ji ber ku enerjîyeke taybet a şevê heye. Û mejîyê meriv bi şev bêtir aîdî meriv e, lew bi şev tenê meriv li xwe guhdarî dike, di bêdengîyê de…
Jixwe pirê nivîskar û hunermend mîna pelçimokan bi şev şîyar in bi roj di xew de ne ku afirînerîya xwe ji bêdengîya şevê werdigirin.
Û hûn qebûl bikin nekin, yek ji wan nivîskar û hunermendan jî ez im.
Ku bi şev tenê dimînim xwe hur û azad hîs dikim û bi wê xezebê dinim mejîyê xwe, mejîyê xwe avis dikim;
carinan berên xurt jê dikevin, carinan jî ber diavêje, lê beravêtin pirê caran ji ber hesasî û qelsîya dil e, mixabin.
Û wek têbinîyekê ev jî got, Evdilayê ne ji ometan Abdullahan. 
Got, “Seyda, tu dizanî mejîyê meriv kengî zelal e? Kêlîya meriv serê xwe datîne ser bahlîfê û hêdî hêdî çav li meriv giran dibin ku êdî meriv ne raketîye ne şîyar e, di wê kêlîyê de mejî pir zelal e. Her weha serê sibehê dema meriv nuh ji xew şîyar dibe. Û dema meriv li tuwaletê rûdine mejî pir zelal e.”
Min got, “Jixwe pirê nivîsên xwe yên blogê ez di tuwaletê de dinivîsînim.”
Û dû re…
Got, “Tê bîra min carekê te ji min re gotibû, ‘Ez di xew de me jî ez şîyar im.’ Wê çaxê zêde bala min nekişandibû vê gotina te, 
lê piştî min ev gotina Thomas Bernhard xwend, rasterast ev gotina te hat bîra min.”
Min got, “Ez jî ne kêmî fîlosofan im lê çi fêde em kurd ji fîlosofan hez nakin; li cem me kurdan qedrê qeşmer û megaloman bêtir e, ezheyran.”
Erê…
lê hevoka dawîn, Evdilayê ne ji ometan Abdullan nebihîst, min di ber xwe de û xwe bi xwe, tenê ji xwe re got.
Axir…

Gotina Dawî
Wek gelek caran nuha jî ez vê nivîsê di tuwaletê de dinivîsînim.

27 Haziran 2025 Cuma

zemano

“Emrê me bi kul û derdan bihurî, kul ji kulê derd ji derdê çilvirî.”
Gotina kesekî ku hîn navdar nebûye

Bîska din spor qedîya û eyb e meriv bibêje bi şofêrtîya xanimê ez hatim malê.
Ne elîtîst im lê piçekî konformîst im û heger min bikarîya di xwe de bigirta bi şev min xew li xwe nediherimand û nediçûm mîzê.
Axir…
Wek hûn jî dizanin piştî sporê divê meriv şûna enerjîya ku çûye dagire,
heger na, 
tehba xelef dihere ber telef,
loma jî her û her divê meriv li zik û binzik miqate be.
Wek di hundirê mejîyê Leylê de bim. Nuha xwe bi xwe dibêje, “Heya tu mijarê neynî ser binzik sebra te nayê jixwe”
Ji nû ve axir…
Erê, li ser sifreyê, sênîkek birinc, sênîkek tirşik, çend kufte, zelete û cacîq heye.
Min kefçîyê xwe li tirşikê xist, ew tirşik danî ser birincê û mîna meriv bêrê li bin xercê bixe min kevçîyê xwe li bin birinca bitirşik xist û avêt devê xwe. Min hebekî cût necût min nîvkufteyek jî avêt devê xwe. Di hundirê devê min de hîn hemû aromayên tehman tev li hev nebûbûn min çetelê xwe dawişand zeletê û herî dawî jî bi ser de kevçîyek caciq…
Lê wê caciqê bi çengûrê min girt ez ber bi qonaxên zemên ve firfirandim; wê kêlîyê ez sîh û pênc salan şûn de çûm:
Em di xanîyê xwe yê kevn de ne ku dora wî bi perekêtan, ser wî ax bû.
Bavê min, dêya min û em zarok li dora sifreyê rûniştine, li ser sifreyê zir mesefek cacîq heye û em bi kevçîyan xirpişîne ser mesefê mîna meriv di ser sêla goştê kahrekî de be, bi xezebekê em dixwin, nayê tarîfkirin.
Mixabin!
Îroj…
her tişt heye, lê tehm tune ye.
Doh…
tişt tune bû, lê tiştê heyî jî bitehm bû.

Gotina Dawî
Şaş fêhm nekin, 
ez romantîzma kurdbûnê nakim, 
ez qala çîroka me ya ku berî em gewî bibin û qûna xwe ji derpî derxin dikim.

26 Haziran 2025 Perşembe

tenê kurmancî

Îroj li tiştekî hayil bûm; doh min ji we re gotibû, “Ez herim ji xwe re helbesteke şîzofrenîk binivîsînim” lê yan min xwe ji bîr kirîye, dikim bixurifim yan jî min pê girtîye, ez bi xwe bûme şîzofren.
Di navbera şîzofrenî û narsîzmê de li xwe digerim,
lê ka ez?
Li ku me ez?
Kî me ez?
Gelo dibe bira jî ez şîzofren an narsîstekî tiredîn bim!
Nizanim.
Van rojan min berê qibleyê şaş kirîye, lê jixwe her tim bêdestmêj û li ser axa xwerû nimêj dikim!
Îja nimêj!..
Çawa ku qibleya me ne yek e, nimêja me jî ne yek e, heyran.
Hûn rasterast serî dibin şujdê, ez bermeqlûb dizîfirim li şujdê.
Şujde, sicade; ka îja kîjan a min kîjan a we ye, nizanim.
Jixwe hewce jî nake. 
Êdî her tişt çilvirîye ji qewla rehmetîyê bavê min.
Erê rehmetî, erê…
Mêr dimirin, meydan ji wawîk û rêvî û tahjîyan re dibîne, mixabin.
Û ew wawîk û rêvî û tahjî jî pev dikevin ji bo du hestîyan.
Hoo rehmetîyo!
Piştî te hestî jî nema bi destê kesî dikeve 
û jin jî êdî wek zemanê we hew diherin milên mêran anku hew milên mêran maçî dikin..
Axx!.. Axx,
ew adet û kultura berê…
Ku mêrekî maqûl dadigerîya malekê, kevanîya wê malê bi hemû esîltîya xwe lê bi haweyekî giran diçû pêşîya wî mêrî, ew mêr pêşwazî dikir û serê xwe nêzîkî milê wî dibir, bi nermî maçî dikir û vedikişîya; mêr jî bi esîltîyeke wek esîltîya wê, di eynê xwe de nedianî û dimeşîya.
Erê… erê… 
Lê kê xwar û kê nîyha kerê!
Tew!
Êdî yekî bi serî digire, yek dine rebena kerê.
Axir! 
Qûna min li ser kevirê kilozetê qerimî, ji bo du sê niqut mîz û ew jî nehat, mixabin.
Û dîsa axir…

Gotina Dawî
Gelo ez dîn dibim an jixwe ez dînim û hewl didim we jî dîn bikim?
Min go…
Nizanim!


24 Haziran 2025 Salı

kurteçîrok

Destar û paporeke rehmetîyê kalkê min hebû. Heya dereng jî li ser papora xwe çaya xwe û xwarin marinên sivik çêdikir, bi destar jî dêya min, emojnên min û cîranên me dihatin dahn, bilxur û nîsk dihêran,
lê wî zemanî…
bajar mîna gundekî mezin bû jixwe, xanîyên bi kerpîç û ax û hewşên dorlêkirî, me xanîyên duqato bi tilîyan rê hev dida. 
Bêguman xwedîyên wan xanîyan jî têra xwe fantezî û qure bûn. 
Me ji wan re digot bajarî.
Û bi herikîna zemên re hêdî hêdî ew xanîyên bi kerpîç û ax, ew hewşên dorlêkirî yek bi yek xera bûn, di şûna wan de xanîyên beton û apartmanên mîna qefesan lê bûn.
Dû re…
hew me dît, ne papor maye li şûna me, ne jî destar 
û me xwe qure kir bi jîyana modern bi haweyekî postmodern!.
Axir…

23 Haziran 2025 Pazartesi

serdana fewzî bîlge û metirsîyên fantestîk

Çûyin hatina min a cem seyda Fewzî Bîlge bi vê xezebê dewam bike, hin dilnexwaz dikarin tişt miştinan bi me ve bizeliqînin.
Ka bandoreke çawa li seyda Fewzî bike nizanim, lê ez ê pê bigirim;
ez ê pê bigirim, lew ji ber dilxerabîya jinan û gotegot û paşgotinîya dilnexwazan li derdora min jin min namîne, bi telaq.
Ez dikarim li ser navê xwe jî li ser navê seyda Fewzî jî sûnd bixwim ku doxîna min jî doxîna wî jî ji jinan pê ve li tu kesî venebûye û em her du jî heteroseksuel lawê heteroseksuelan in, lê Xwedê meriv ji bêbextî û bêbextan bisitirîne! 
Te dît civak zû bi ser avê dikeve, mixabin.
De îja…
baş e ku çi cara dadigerim cem seyda Fewzî, ez xanimekê jî bi xwe re dibim an na ev civak ê me bike şemo!..
Axir, henek li hêlekê…
îroj jî ez û Dewlet xanimê bi hev re çûn serdana seyda Fewzî. 
Me tûrikên xwe vala kirin; 
me ne edebîyat hişt, me ne sînema hişt, me ne wêne hişt û me ne jî sîyaset hişt;
bêguman…
carinan me qala namûsa xelkê jî kir û me agirê tenûra xwe xweş û gur kir,
lê ez nikarim ji we re ta bi derzîyê ve kim, tenê ez dikarim ji vê civata me ya rengîn çend dîyalogên balkêş bi wê re par ve bikim ku kêm zêde hûn ê texmîn bikin bê civat çawa gerîyaye.
Ez
-Neecibandina min a sînemaya Tarkovskî nayê mahneya ku Tarkovskî derhênerekî xerab e, tenê ji sînemaya wî hez nakim, terza wî ne li gorî min e, ew qas. 
Û dema ez fikr û nerîna xwe ya li ser sînemaya Tarkovskî tînim ziman, ev yek min nake narsîst.
Fewzî Bîlge
-Ez jî ji wêneyên Pablo Pîcasso hez nakim. Li gel ku berhemeke wek Guernîcayê çêkirîye jî kêfa min ji wênesazîya wî re nayê. Û ev yek jî Pablo Pîcasso nake wênesazekî xerab, bêtir ji Van Gogh hez dikim û terz û wênesazîya wî bêtir bala min dikişîne.
Dewlet Serbixwe
-Bêguman, we li ser sînema û wêneyê şîrove kir, ka ez jî bi sîyasetê ve girê bidim.
Li ser meseleyê, dibe Selahattîn Demîrtaş parêzgerekî jîr, sîyasetvanekî jêhatî û kesekî karîzmatîk be, lê kêfa min ji sekn û helwesta wî re nayê.

Gotina Dawî
Kurdîtî xweş e lê bi kurdî…

21 Haziran 2025 Cumartesi

qudreta serok û quzê gur

Gelo Mazlûm Evdî esrar mesrar kişandîye yan li gorî sîyaset û stratejîya Amerîkayê tev digere?
Heger li gorî sîyaset û stratejîya Amerîkayê çi jê re tê gotin wê dike, pirsgirêk tune ye,
lê na…
heger ji bin fisa serokê xwe dernekeve û nede pey mentiqê, di demeke nêzîk de Amerîka yê çîpên wî li beligoşka guhên wî bixe û ew ê pê bigire. 
Îja ji min gotin, bi kêfa xwe ye!..
Lê tiştê bala min dikişîne û pir û pir bi min ecêb tê, nizanim bingeha vê hêz û qudreta wî ya li ser nezanan ji ku tê! 
Bi gotin û peyv û têgehên ku kes jê fêhm nake bê li ku dixe û di ku re derdixe, zir girseyekê çawa hîpnoze dike.
Hemû sosyolog û psîkolog û psîkîyatrên dinyayê li hev kom bibin, ne bawer im bikarin ji vê nakokî anku paradoksê re çareyekê bibînin.
Balkêş e!
Lê tu kes bi qasî wî bisihûd tune ye. 
Nizanim qey quzê gur pê ve ye, 
lê wer xuyaye ev ne meseleya quzê gur nir e, ji quzê gur wê de quzê şêr, piling, çêlek mêlekan pê ve ye.
Pirtûka E. L. James a bi navê “Pêncî cureyên rengê cûn” tam li vê rewşê tê.
Pêncî cureyên derewan, pêncî cureyên xapandinê, pêncî cureyên megalomanîyê, pêncî cureyên fantezîyan, pêncî cureyên şîzofrenîyê…
lê ciwamêr bi qasî misqalekî li ber çavê girseya xwe reş nabe; girse bi pêncî ton û rengên teqtîkî li pey wî ye.
Axir…

Gotina Dawî
Ji nuha şûn de ku di civatekê de dema mijar bû Apo û apocîtî û dest bi teqtîk û stratejî û têgehên pûç û beradayî kirin, hîç xwe aciz mekin, rabin ser xwe, xatir ji civatê nexwazin û derkevin, herin nav goristanekê guh bidin mirîyan çêtir e.

19 Haziran 2025 Perşembe

kurdistanîbûn

Kurdistanîyo!
Heger axa te di bin şopên dagirkeran de, nalenal be,
heya axa te serbixwe û azad nebe, divê bi zimanê dagirkerên xwe 
tu nepeyivî, 
tu nenivîsînî, 
tu nejî 
û kar û xebatên xwe yên edebî, hunerî, kulturî bi zimanê dagirkerên xwe 
tu nekî.
Wekî din…
belasebeb quretîyên populîst neke û nebêje ez neteweperest im.

Gotina Dawî
Heger tu bi xwe re ne durist bî, jixwe tu yê di nav doza xwe de jî ne durist bî.

18 Haziran 2025 Çarşamba

tav û qûnên bi gû

Tav pîroz e, loma pêşîyên me belasebeb bi tavê sûnd nedixwar.
Û îro tav dide qûnê; 
qûnên bi gû û qûnên ne bi gû kifş dibin.
Lê mixabin,
hîn jî zimanê xwe bi qûnên bi gû dixin xwelîserên terkîmentiq.
De îja…
yên ku meriv bi serê wan sûnd bixwe, aqilê wan ji kîsê xelkê be!
De were safî bike!
Axir…

Gotina Dawî
Go yekî dinîyha kerê yekî jî bi serê kerê girtibû…

16 Haziran 2025 Pazartesi

şer û serdema nû

Israîl li dijî projeya Tirkîyeyê ye,
ji ber ku…
Tirkîye dewleteke fêlbaz û fenbaz û kone ye. Projeya wê projeya tunekirinê ye 
anku derd û daxwaza tirkan ne biratî miratî, aştî maştî ye;
tenê hewl didin kurdan di nav pirika tirkî de bimehînin û wan jî wek xwe bikin netiştek.
Lê ev proje bi kêrî zarên israîlîyan nayê. 
Zarên israîlîyan baş dizanin ku tirk xurt bibin, vediguherin barbar û hovên har;
loma jî…
heya ji israîlîyan tê, hewl didin kurd bi piştgirî û desteka wan bibin xwedan dewlet.
Û bi vê stratejîyê jî ew ê bikarin kontrola rojhilata nêzîk û navîn têxin destê xwe.
Bêguman…
çendî bi rêya Îmraliyê tirk hewl didin wek her car dîsa serî li kurdan bigerînin û wan bixapînin jî, êdî kurd zû bi zû hew bi dewla Apo dadikevin bîrê;
û bîr…
jixwe israîlî jî hewl didin kurd di bîra xwe de li xwe vegerin û bîra xwe zelal bikin;
ku bîr zelal nebe gemar û qirêja nav avê kifş nabe.
Axir…
hêdî hêdî ax li xwedîyê xwe vedigere.

Gotina Dawî
Li rojhilata nêzîk û navîn avabûna Kurdistanê destpêka serdemeke nû ye.
Û di vê serdema nû de, bi xêra kurdan ew ê ji nû ve şaristanî ji vê axê bifûre…

15 Haziran 2025 Pazar

kapitalîzm û rojên sembolîk

Tu carî ez bi ber bayê kapitalîzmê neketim, jixwe ji rewşa min jî dîyar e, hew ez û şiva kîrê xwe ne,
lê ew jî tune bûya min ê çi xwelî li serê xwe bikira?
Ji rojên sembolîk ên bi destê kapitalîzmê çêbûne hîç hez nakim;
çi roja dêyan, çi roja mamosteyan, çi roja dildar û xoşewîstan, çi roja zimanê dê û xaltîk û metikan, nizanim çi roja pirça paş guhê kalikan û nizanim çi û nizanim çi… 
De îja ev ne bes bûn, tew îja rabûn roja bavan jî çêkirin wek zêdayîya ser kezebê.
Axir…
dema ez çav li hin zarokan dikevim- nifşê z ku jê re dibêjim nifşê ziqûm û quzilqurtê- xwe bi xwe dibêjim, “Xwezî kîrê hin bavan tenê ji bo mîzê hebûya…”
Bêguman…
hin bav jî hene ne hêja ne bişkulekê lê zarokên wek zêr ji pişta wan ketine; 
ê loma jî divê meriv li ser heq be û bextê xwe navêje, here hin quza jî maçî bike.

Gotina Dawî
Xwezî kontrolkirina serjimara însên anku nifûsa însên ne hewceyî şer meran bûya, me bi xwe bikarîya şîret li kîrê xwe bikira, 
lê mixabin…
aqilê gelekan di serê kîrê wan de ye û jixwe quz jî tenê direqise.
Axir…

14 Haziran 2025 Cumartesi

pêrew

Kêlîyeke berê min “Pêrew”a Fewzî Bîlge xwend û qedand. 
Çi hevokeke rût û beloq û bêhawe. 
Îja min xwend û qedand…
Ku meriv xwend, bêguman qey meriv ê biqedîne jî, 
lê mixabin,
ne werê/wilo/wisa/halo ye.
Hin pirtûk hene, meriv dike nake naqede; meriv li ser qûna xwe rûdine, nigên xwe diavêjin ser hev û dixwîne, nabe;
meriv bahlîfê dide ber pişta xwe, li ser piştê pal dide û dixwîne, nabe;
meriv di nav nivînan de berê qûna xwe dide yarê û dixwîne, nabe;
meriv li tuwaletê rûdine û dixwîne, nabe; 
nabe nabe nabe…
Axir, 
min xwend û min qedand, lew “Pêrew”ê got nabe tu min jî têxî sinif û kategorîya pirtûkên nîvcomayî.
Erê weleh, xebera “Pêrew”ê ye. Nayê bîra min bê min çend pirtûk di nêvî de hiştine û hew li wan vegerîyame.
Fewzî Bîlgeyê ku pirê kesan ewil wî wek wênesaz dû re wî wek nivîskar nas dikin lê di eslê xwe de nivîskarekî qerase ye- bi min hewce ye em ewil wî wek nivîskar dû re wek wênesaz bibînin- bi “Pêrew”ê meriv di qul û tunelên zemên re derbas dike û berê meriv dide şev û şevbuhêrkên berê.
Axx berê…
Zimanekî herîkbar, tevneke rengîn, şêwazeke maqûl û ya herî bala min kişand bikaranîna biwêj û qalibên kurdî.
Bi vê pirtûkê Fewzî Bîlge ji kurdan re dibêje, “Ziman bi kod û şopên xwe ziman e” û ji bo wan kodan jî mejîyekî kurdî divê;
heger mejî ne bi kurdî be, di nav derûnîya zimên de meriv rê bi ser şopa zimên naxe û meriv wenda dibe, piştî demekê ku meriv li xwe dihilkume anku hayil dibe, êdî meriv ne xwe ye, ji xwebûna xwe dûr ketîye.
Piştî “Pêrew”a Fewzî Bîlge, min xwezîya xwe bi Pêrew anî ku ez Pêrew bûma anku bikarîya bibûma Pêrew, tu jin ê ji nav lepên min nefilitîya.
Axir…


13 Haziran 2025 Cuma

gav bi gav ber bi serxwebûnê ve

Xwedê jî ji tirsa Mosadê hew diwêre serê xwe ji pişt ezmanê heftan derxe û li jêr binere.
Ya star û bêlome be!
Navbera Israîl û Îranê zêdeyî 2300 km ye, lê Israîlê wek meriv ji xwe re derkeve nêçîra kewan, sê serkirdeyên yek ji yekî tirtiretir û gebgebetir di eynî wextî de kuştin, 
Fûzeyên ku di kezeba Îranê de teqîyan, ziravê Tirkîyeyê ketand.
Û peyva “Dinya bi dor e” careke din anî bîra me.
Hoo dagirkerino!
Xezeba we ji tirsa nava we ye û hûn ê bi wê tirsê ziravqetîyayî bibin.
Axir…
Gav bi gav ber bi Kurdistana mezin ve…

Gotina Dawî
Kurdino!
Bi qasî kurdî hûn jî xwe bikin kurd!

12 Haziran 2025 Perşembe

ehlaq û ehmeq û qebhet

Jinerasyonek anku nifşek derketîye, nahêle kîrê me jî li jinan rabe; 
daxwaz û fantezî û arezûya li hemberî jinê wek qebhet û heqaretê dibînin 
û êdî ji tirsa wan em newêrin devê xwe vekin, mîna mêrekî paşverû û serhişk radibin dibêjin, “Ma em jin objeya seksê ne?”
Heyran, 
êdî we ji adetê derxist. 
Kîr bê quz, quz jî bê kîr nabe, xwe digihînin hev û hev temam dikin.
Çawa ku mêr ji bo fantezîyên xwe jinê dike obje- li ser gotina we dibêjim- hûn jî mêr ji xwe û fantezîyên xwe re bikin obje weyy!
Ez bi xwe, ez ê kêfxweş bibim û bi kêfxweşî dikarim ji daxwaz û arezû û fantezîyên we re bibim obje.
Pêşîyên me gotîye:
“Mîh bi nigê xwe, bizin bi nigê xwe.” anku bila kes xwe berpirs û xwedîyê kesî nebîne û xwe nede ber barê kesî.
Jina ku hûn wê wek objeya seksê dinirxînin, kes demançê nade serê wê û bi darê zorê jê re nabêje bi awir û weynekîyên xwe, bi kinc û bêkincîya xwe here bala mêran bikişîne ser xwe. 
Na.
Bi qasî min, bi qasî we aqilê wan jî heye û hur û azad in ku ji nerîna me ya li wan xwe aciz nakin, berevacî vê, bêtir kêfa wan tê.
Axir…

Bi min hewce ye ehlaq xwe nû bike anku ji nû ve xwe çêke, lewra jîyan, bi zanîn û daxwaz û xeyal û fantezîyên îro yên berfireh hew di qalibê îro yê ehlaqî de hiltê.
Li gorî dem û zemên,
çawa ku her tişt diguhere, xwe nû dike anku kiras diguhere; çi zanîn çi nerîn çi fikir çi vîzyon çi kultur çi rengên jîyînê, hewce ye ehlaq jî biguhere, xwe nû bike.
Her sedsal, 
li gorî şert û merc û derfetên jîyanê di esasê xwe de xwedîyê ehlaqekî ye anku ehlaqek çêkirîye, 
loma jî li gorî şert û merc û derfetên îro hewcedarî bi ehlaqekî nû heye; ehlaqê vê sedsala ku me li pey xwe hişt nekare di bin daxwazên nifşê îro de rabe.
Friedrich Nietzsche anku xalê me Nîçe got, “Xwedê mir!” û rê li ber aqil vekir.
Hewce ye yek ji me jî rabe bibêje, “Ehlaq mir!” û sînorên aqil firehtir bikin.

Gotina Dawî
Ne nezanî, ehmeqî qebhet e, lê hezar mixabin hayê ehmeqan ji qebhetê jî tune ye.

11 Haziran 2025 Çarşamba

judenrat

Judenrat!
Serokê sererd û binerd bi stratejîyeke nûgihiştî- jixwe mirîdên wî jî hemû di wê astê de ne- her ji çend salan carekê radibe peyveke seksî li ferheng û lîteratura xwe ya mirîdî zêde dike û şêxtîya xwe seksîtir dike.
Û mirîd jî, 
bi bihîstina vê gotina seksî careke din serwext bûn ku şêxê wan li Marks û Hegel zêde kirîye û qûn li gelek feylesofên din jî çirandîye.
Ji mirîdan re mûcîze hewce ne û peyva “judenrat” jî peyveke têra xwe seksî û mûcîzeyî ye.

Gotina Dawî
Kes bi qasî nezanan zane tune ye, ji ber ku ew bi xwe jî nizanin bê çi nizanin!..

10 Haziran 2025 Salı

sergêjayî

Ez di romantîzma ca we nim!
Ji dêvla hûn ê rabin li ser wan zarokên filistînî hêsirên romantîk bibarînin, herin wê zîhnîyeta qirêj a hovane bikujin ku ew zarok di nav lepên wê zîhnîyetê de nebin milîtanên siberojê.
Heger hûn wê çiravê nexetiminîn, xwîn ê wê çiravê bi we sor bike.

Reîz bi stratejîyeke baqilane him karîzmaya Apo xist bin nigan, him jî ew ensturmana di destê tirkan de ku dilê wan kengî bixwesta apocî dikirin mahne/bahane û êrîşî kurdan dikirin ji destê wan derxist.
Bijî aqilê mezin anku Amerîkayê!

Balkêş e.
Jinên xwe azad û serbixwe û têra xwe marjînal dibînin jî newqê ji min vala dikin û zû bi zû newêrên xwe li nav sînorên min biqewimînin.

Gotina Dawî
Zeman diherike û jîyan mîna rengînîya ser baskên pinpinîkê ye. Guh nedin Elo Welo, li kêfa kîr û quzê xwe binerin.

9 Haziran 2025 Pazartesi

çend gotinên nîvfelsefîk

Hesûdî, dexesî/dixsî, çavnebarî, zikreşî ne nêzîkî hev bin jî ne dûrî hev in, lê dilxerabî tiştekî din e.
Û di têkilîyekê de heger hesta dilxerabîyê miribe, êdî xêr di wê têkilîyê de nemaye.

Li herêma me anku li derdora Mêrdînê, ji bo mêrên bi sihûd/bi şens em dibêjin, “Filankeso quzê gur pê ve ye.”
Lê nizam ji bo jinan çi tê gotin?
Kîrê gur?
“Filankesê kîrê gur pê ve ye.”
Na na bawerî bi miletê me nabe, bi qasî dikarin bibêjin, “Filankesê kîrê gur tê de ye.”
Nebû. Nabe…
Hewce ye em tiştekî din jê re bibînin.
De ka em bifikirin bê heya sibê çi tê hişê me!

Ji girseyeke nexwende ku hîç naxwîne re em radibin xwe aciz dikin, dibêjin, “Ma ev di guhê gê de ne anku di guhê gê de dijîn?”
Heyran!
Dinya biguhere, zeman bide teqleyan, teknolojî û ragîhandin bi çargavî bibezin jî ev girse li ber sîya xwe di xewa bêhişîyê de raketî ne, loma jî kê çi gotîye, çi guherîye, ne li ser bala wan e.
Li du sloganan dinere û jixwe bi du sloganan qible û qiblegeha xwe dîyar dikin.

Jin ecêb û balkêş in.
Him bi cil û bergên xwe, bi awir û tevger û hereketên xwe dek û weynekîyan dikin, qûn û pêsîrên xwe dixin hundirê çavên me, him jî radibin gazinan dikin û dibêjin, “Çima hûn mîna gurên har û birçî li me dinerin?”
Heyran!
Ne şil li we tê, ne jî zuwa!..
Hûn ê rabin ji bo bala mêran bikişînin ser xwe, her jehrê bixwin/bikin- lê ku tu ji wan bipirsî, ne ji bo mêran dikin- dû re ku mêr dilê xwe dibijînin we jî, hûn radibin xwe dînomîno dikin û navê sapiqtî û sût û serserîtîyê bi pey wan dixin.
Biryarê bidin, hûn dixwazin çi bikin anku çi dixwazin?
Bi serê we ku em mêr tune bin, xwe bi xwe hûn ê di hev nin, bêguman hûn jî tune bin em ê xwe bi xwe di hev nin, lê jixwe êdî nîyhandina xwebixwe jî bûye cureyeke ji cureyên fantezîyan.
Axir…

Gotina Dawî
Dilê we çi çawa xwest wê bikin, gunehên we di stuyê min de!..

7 Haziran 2025 Cumartesi

objeya seksê

Jin ecêb in.
Ku mêr çavê xwe bera namûsa keran didin, radibin ji mêran re dibêjin, “Ma ker objeya seksê ye?”
Ku jinek ji bo bala mêran bikişîne ser xwe, nîvtazî û bi awirên têrşehwet lotikan diavêje û mêr qala wê dikin, radibin dibêjin, “Ma jin objeya seksê ne?”
Ka îja hûn ji me re bibêjin, 
em kê yan jî çi ji xwe re bikin objeya seksê û bi xwe xweş bînin?
Heyran,
ji kerema xwe re bi wê nezanî û xwenenasîna xwe, xwe nekin parêzvanê ehlaq û edebê.
Jin e, bi dilê xwe fahîşetîyê dike, hûn radibin ji mêrên ku diherin bi wê jinê re seksê dikin re dibêjin, “Bedena jinê ne kêfgeha we ye.”
Na na, wer xuyaye talîya talî em ê mêr ji derdê we jinan xwe bi xwe di hev nin.
Ya din jî,
seks ne qebhet an tiştekî fehş û genî ye; seks asta herî bilind a nîrvanayê ye û bihêlin kî kê ji xwe re dike obje bila bike.
Û jinino!
Her kî bixwaze ez dikarim xwe ji wê re bikim objeya seksê;
jixwe em ê her du alî jî bibin şirîkên wê zewq û kêfê û şahîyê.
Axir….

Gotina Dawî
Ehlaq firêna fantezîyan e, lê carinan firên diteqe…
  

6 Haziran 2025 Cuma

cejna bêzimanîyê pîroz be

Kurdino!
Serjêkirina qurbanan li we nakeve, lew jixwe bi salan di ber dîn îdeolojî û pêxemberên derewîn de we zar û zêçên xwe kirin qurban û qurbanî,
loma jî…
hey we xêr ji serjêkirin û xwîna zar û zêçên xwe nedît, qe nebe belasebeb gunehên wan pez û dewarên bêziman nexin stuyê xwe. 
Axir…
Cejna we ya qetlîama bêziman pîroz be!

Serokê sererd û binerd ku hayê wî ne ji ser erdê heye ne jî ji bin erdê, rabûye ji bo zimanê kurdî gotinên ji xwe mezintir kirîye, 
lê jixwe…
êdî hingî biçûk e û xwe biçûk xistîye, çi jî bibêje ew ê jê mezintir be û jê mezintir bîmîne.
Axir…
birêz û mirêz serok ku zir naxirek li ber te şujde dibe û tu çi jî bikî li pey te ye, ji pey te venagere, 
ka ji kerema xwe re kerem bike were li koşka Devlikenê Cemîlê Hisênê Îsayê Hesoyê Îsayê Gêncoyê Şêxoyê Mehemê Polêd bibe mêvan 
bê do û pêr û îro di wê koşkê de li ser dîrok û civak û ehlaq û felsefe û ilm û mîzaha wê axê bi wî zimanî çi civat û şevbuhêrk gerîyane/digerin, belkî tu fedî bikî, 
lê heger…
qebhet bi ser fedîyê de nehatibe, haa!
Îja berxê xalê xwe…
ku em dizanin bê bezê guhê xalanên te ji ku ye, ew girava xalanên te li ser navê te tapo kirîye, li te pîroz be û tu hezar xêrî jê bibînî, 
lê tu bi ya min dikî… 
meseleya ku ne meseleya te be anku karê ku ne karê te be bêvila xwe nexe nav, çêtir e
heger na…
jixwe kenê me bi te tê, balo kenê guran bi xwe neyne.
It’s okay?

Gotina Dawî
Vê teqtîk û stratejîyê mejî li me bloke kir, kes nema ji guh û çav û aqilê xwe bawer dike, mixabin!
Nizanim, 
belkî ev terz jî terzeke teqtîksel û stratejîstîksel be…

23 Mayıs 2025 Cuma

snellman

Em welatekî çawa dixwazin?
Mîna dagirkerên xwe em ê bibin zordest, zalim, faşîst, dîktator
yan em dê li ser zanîn û zanistê geş bibin û bibin welatekî xweşbîn, demokrat, medenî/şareza û modern?
Bêguman…
pirê ji me dê bi quretî bibêjin em welatekî xweşbîn, demokrat, medenî/şareza û modern dixwazin.
Lê berî wê…
divê em xwe ji kultura pûtperestîyê rizgar bikin.
Bi zaneyî bi nezanî, divê em kesan li ser serê xwe mezin nekin. 
Divê em ji herîyê qehremanan çênekin.
Divê em kesî li ser serê xwe nekin Xweda û pêxember û em nebin pez û dewar û mirîdên wan.
Dû re…
ew qehremanên ji herîyê çêbûne, radibin li ser serê me dibin Xweda û pêxember û me jî di nav destên xwe de dikin herî û ji bo berjewendîyên xwe yên şexsî me ji dilqekî têxin dilqekî.
Divê em wek xwe bimînin, mîna margîse/bûkalemon ji kirasekî nekevin kirasekî.
Axir…
Ez dibêjim qey kêm zêde we hemûyan navê Johan Vilhelm Snellman bihîstîye.
Erê, ez qala feylesofê fînî Snellman dikim, Snellmanê ku fînî ji teresîyê rizgar kirîye û ew hînî demokrasî, medenîyet, modernîte, neteweperwerî û birokrasîyê kirine.
Naxwazim li vir rabim bi dehan hevok qala serpêhatî, vîzyon û şoreşa Snellman bikim. Ciwamêr, ne ji herîyê, bi destê xwe, bi aqilê xwe qehreman çêkirine û bi wan qehremanan bingeha dewleteke medenî, modern û pêşketî danîye.
Bi aqil û vîzyona xwe him welatê xwe ji bin esaret û bindestîya swêdîyan rizgar kirîye, him jî pişta xwe spartîye rûsan, bi hêza rûsan hiştîye welatîyên wî enerjîya xwe li pêşxistina welatê xwe xerc bikin.
Û wer jî bûye. 
Îroj, gelek welat ji bo siberoja zarokên xwe berê xwe didin Fînlandîyayê û hewl didin sîstema wan a perwerdeyîyê ji xwe re bikin nimûne/mestere.
Bi kin û kurdîya kurmancî…
bi sloganan kesên ji herîyê çêbûne li ser serê xwe nekin qehreman û rişma siberoj û azadîya xwe û zarokên xwe nedin destê wan.
Naa…
heger ilhez hûn dê bibêjin em bê qehreman nikarin bijîn jî,
herin yên wek Snellman bibînin, bikin qehreman û bidin pey wan;
dê ji we re civakên azad, serbixwe û xwedan vîzyon ava bikin.

Gotina Dawî
Her qehreman dişibe xwedîyên xwe, loma jî ji bo qehremanên çê û hêja derkevin, hewce ye xwedî anku civak xwe tedawî bikin.

17 Mayıs 2025 Cumartesi

narsîst im lê

Carinan hin nas û heval di nav henekan re anku bi henekî ji min re dibêjin, “Narsîst”.
Li ser çavan, ez narsîst, 
lê… 
heger ez narsîst bim jî, narsîstîya min di ber kurdî û kurdîtîyê de ye, 
lê ya we hinekan?
Narsîzma we, we kurmî dike û bi wê kurmîbûnê jî bêhneke genî ji we difûre.
Quretîyeke vala!
Populîzmeke erzan!
Û kaosa ego û kompleksan!..

Doh ez bi hevaleke xwe ya berê re peyivîm ku ev bîst sal in têkilîya me qut bûbû.
Ev xanim ka ji kîjan qewmî ye nizanim lê wek her welatîyê Tirkîyeyê, dê û bavê wê jî di wext de ji xwe re gotîye tirk û ew jî maye tirk, çendî em nizanibin bezê paş guhê bavê wê ji ku ye jî.
Lê divê meriv bextê xwe neavêje û ûjdanê xwe xera neke. 
Wî zemanî… 
ev jin jineke hêja, durist, dilovan û têra xwe jî xwedan vîzyon bû- nuha çawa ye çilo ye nizanim, lê hefteya pêşîya me em ê hevdu bibînin û qedehek du qedeh araq bi hev re vexwin bê çi li xwe zêde kirîye çi li xwe kêm-
Li Almanyayê ji dawa dêya xwe ketîye û li wir mezin bûye. Piştî bîstsalîya xwe hatîye Tirkîyeyê. 
Xanimeke rûken, kubar, maqûl û têra xwe bedew e.
Axir…
tibabekî em peyivîn û wek her car dîsa mijar hat ser sîyaset û kurdî û kurdîtîyê.
Got:
-Ez tiştekî ji parvekirinê te fêhm nakim. Bala min li te ye tenê tu bi kurdî dinivîsînî, loma jî tênagihêjim bê tu qala çi dikî, çi dibêjî! Ma hewce dike bi vê xezebê meriv li dijî tirkî be û nijadperestîyê bike? Sûcê tirkî çi ye?
Kenîyam…
Min got:
-Berxê, ne ku ez nijadperestîyê dikim, ez zimanê xwe ji nijadperestîya tirkî diparêzim.
Û hew peyivî…

Gotina Dawî
Bi tu haweyê xwe ez naşibim we, her weha bi narsîstîya xwe jî û bi doxînsistîya xwe jî…


qûndehelbestek

fedîyê bar kir!
xîretê ber avêt!
namûs ji poz xeyidî!
şeref li dera hanê qûnde bû!
kurm ket kesayetê!
karekter teriqî!
mejî virikî bû!
mentiq çilvirî!
ava reş bi çavan de hat!
guh bi çolê ketin!
ziman derket parsê!
lê tenê kurdên terîqetperest wek xwe man; 
hişk! 
şidiyayî! 
xurt!
nehatin guhertin, nayên guhertin, dê neyên guhertin!..

15 Mayıs 2025 Perşembe

çîroka teyra baz a nûgihîştî

Rojekê, li nav daristanekê, li qotê darekê ku serê xwe nêzîkî ezmên kiribû, teyrekî baz ê navosere li teyreke baz a nûgihîştî ku nû bi perîk û baskên xwe dihisîya, rast hat. Bi tena serê xwe di hêlînê de bû, ka çi bi malbata wê hatibû, kes nizane. Bi metirsî li dora xwe dinerî û newêrîbû ji hêlîna xwe dûr bikeve. 
Teyrê baz ê navosere metirsîya wê ferq kir û bi dilovanî çû xwe li hemberî hêlîna wê li ser şaxê darekê danî. Teyra baz a nûgihîştî li hemberî heybeta teyrê baz ê navosere ket nav kelecanekê, kelecaneke germ û xweş.
Teyrê baz ê navosere ji bo wê wêrekîyê lê bar bike û wê fêrî xweşîya erd û ezmên bike, ji ser wî şaxê darê bi firê ket û li dora wê çû û hat, çû û hat…
Piştî kêlîyekê, ji wê şên û kêf û coşa teyrê baz ê navosere sûd wergirt û wê jî baskên xwe hêdî hêdî li hev xistin, li hev xistin û ji nişka ve xwe li hewa dît. Da pey teyrê baz ê navosere û bi hev re baskên xwe li hev xistin û derketin gera xwezayê, li ser erdê û li bin ezmên tu der nema ku lê negerîyan, bi hev re li her tehmê nerîn.
Roj, hefte, meh…
Rojekê, serê sibehekê, teyra baz a nûgihîştî ji xew şîyar bû, hêdî hêdî ber bi teyrê baz ê navosere ve çû, ew şîyar kir û bi haweyekî bi xwe bawer li hundirê çavên teyrê baz ê navosere nerî. 
Teyrê baz ê navosere ji awirên teyra baz a nûgihîştî têgihîşt ku tiştin diqewime, lê bi wê neda hîskirin, tenê xwe da bende ku ya dilê xwe bibêje.
 Teyra baz a nûgihîştî got:
-Te ez mezin kirim, te ez bi firê xistim. mala te ava, lê êdî pêdivî bi te nema, ez azad im û dê bi tena serê xwe bifirim û li vê tehmê binerim.
û bêyî ku li benda bersiva wî bisekine, rabû baskên xwe li hev xistin û firîya. 
Teyrê baz ê navosere li pey wê kûr û dûr nerî û bi xemgînî xwezîya xwe daqurtand û bi dizî di ber xwe de bişirî, bişirîneke şikestî.
Xwe bi xwe got:
-Lê te tiştek ji bîr kir, tiştê herî girîng. Te ew tehm li pey xwe hişt, lew ew tehm, azadîya ku te bi dest xist, ez bi xwe bûm!

Gotina Dawî
Azadî xweş e lê heger meriv bi zimanê wê bizane.

13 Mayıs 2025 Salı

romana nîvcomayî

erê delal erê delal
mû bi zimanê min ve hat hingî min go 
delal û delal û delal
ji xew rabûm min go delal
di ser taştê de min go delal
di ser firavînê de min go delal
di ser şîvê de min go delal
ji bo careke dinê li caran zêde bikim
di meha remezanê de bi cenabet min rojî girt
û di paşîv û sihoran de min go delal
lê hezar heyf hezar xebînet hezar mixabin delal
mîna romana apocîyan
romana min û te jî nîvco ma delal
delal û delal û delal
de ka îja em herin xwe biavêjin bextê kîjan helbestvanî
ku bi helbestê re xayîn neketibe
û me li ser baskê helbesta xwe bike bifirîne 
û eşq û evîna me bibe li ezmanê heftan binivîsîne delal
û delal û delal û dîsa delal

Gotina Dawî
Xeyal û hêvî, du têgehên leylanî ne.
Xeyal dine hêvîyê, hêvîyê avis dike, hêvî jî berî biwelide, di meha heftan de ber diavêje!
Bi kin û kurdîya kurmancî,
çîroka PKKê ev e, mîna çîroka min û te…