hema ji tenêtîyê

Tenêtî, azadî ye!

Azadî, tenêtî bi xwe ye!..

Û dema meriv dibe dudu, êdî meriv ne azad e; tenê meriv dibe bendewarekî azadîyê!..

Loma jî…

bila kes xwe nexapîne, kes ji me ne azad e

yan jî…

belkî em wateyeke din li azadîyê bar dikin;

nizanim!

Himm!

Xwenenasî, berîberdanîyê bi kirasê azadîyê dikişîne ser civakê û kesê ango civaka xwe azad dibîne, di eslê xwe de dibe berîberdan.

Bi kin û kurdîya kurmancî,

divê meriv têgehan pûç neke.

Azîdî, heger bibe zirar û sînorê xwe li hinekan teng bike, ew azadî xwedîyê xwe nake azad, dike oportunîstekî berjewendperest û konformîst.

Gotina Dawî

Heger ne derew be, tenê Xweda azad e, lê heger ku tenê be, haa!

toqa nahletê

Bi saya serê apocîyan êdî tenê xelk qeşmerîyên xwe bi kurdan dikin.

Îroj li ser medyaya civakî nûçeyek belav bû; ne nûçe, sosret û hetiketî…

Medyaya swêdî ev nûçe belav kir, lê ewil em piçekî şaşomaşo bûn,

lewra di nûçeyê de qala xortekî apocî yê 74 salî dikir: xwedê giravî xortê 74 salî yê bi navê Senanîk Onen, ketiye axurê swêdîyekî û di axur de xirpişîye ser mihîna mêrikê swêdî, namûsa mihînê anîye pênc qurişan.

Bêguman ev nûçeyeke magazînî ye û ber bi aqilan ve nare, 

lê çima ev nûçe?

Wextê meriv bi zîhnîyeta şikeft û hezazan li bajarên modern û medenî yên ewrûpîyan lotikan biavêje, ewrûpî yê jî meriv têxin şûna qeşmeran û tenê qeşmerîyên xwe bi meriv bikin.

Axir…

Gotina Dawî

Apocîtî toqa nahletê ye û ketîye stuyê kurdan, mixabin!..

neandertal

Kurd nevîyên neandertalan in.

Erê erê, we şaş nebihîst; kurd neandertal in.

Şûnwarnasan ango arkelogan li herêma Barzan li şikefta Şanederê hestîyên serê/rûyê jineke neandertal dîtine. Li gorî lêkolînê, temenê wan hestîyan qutûgilover digihêje 75 hezar sal berî nuha.

Ê de baş e, wa ye me xwe çêtir nas kir. Êdî em ne homo sapîens in, mîna Apo û mirîdên wî.

Û bila êdî bes kes qala biratî û yekîtîyê bike, ji kerema xwe re…

Neandertal neandertal in, homo sapîens homo sapîens in; wek ku çawa homo û neandertal ne bira ne û nabin yek, em û mirîd jî ne bira ne û em ê nebin yek.

Bijî biratî û yekîtîya neandertalan!

Bimire homo û sapîens û mirîdên mejîçelqîyayî!

Devlet Bahçelî dibêje:

DEMînino! 

Weleh meriv xwînê ji we berde, xwîna we hemûyan qedehek çaya demlî jî nake.

Karê we xapandin e, loma zarokên kurdan ên hur û resen ji we re dibêjin xapocî!

Ka kerem bikin werin bipirsin, hemû parlamenterên min ên neteweperest bi tirkî dizanin, lê yek dudu ne tê de, hûn parlamenterên DEMê bi kurdî nizanin.

Devê min venekin, haa! 

Ez ê bikim ku hûn ê nikaribin li sikakên Enqere û Dîyarbekirê bimeşin.

Û îroj…

parêzgarê/walîyê Hewlêrê çûye Dîyarbekirê serdana DEMîyan.

Lê mixabin, 

ji ber ku neandertal ji zimanê homo sapîensan fêhm nakin, bi xêra tirkî li hev kirine û bi hevdu dane fêhmkirin.

Gotina Dawî

Kesên ji zimanê hev fêhm nekin ango bi eynî zimanî derd û kul û kêf û coşên xwe bi hev re par ve nekin, ne bira ne, cîran in.

dîsa futbol

Îşev jî maça PSG û Borussia Dortmund heye.

Ka bila maç dest pê bike, carinan dema maç sekinî, ez ê têbinîyên xwe bi we re par ve bikim.

Bismilahulrehmanirehîm!

Bêguman ew ê wek maça doh ne xweş be; lê wek doh evana jî dikare min bibin li paş kerê bisekinînin.

Nuh dest pê kir, ez zû zû biryarê nedim.

Lêborînê ji her du tîman dixwazim, lewra deh deqeyên pêşîn hêvîya kêlîyên xweş bi meriv re geş dike.

Nîveka ewil bi dawî bû, lê ji bilî golê meriv nikare qala futboleke xweş bike.

Her du alî jî heta ber kelehê ditehebin û berî kelehparêz xwe biêşînin, êriş diqede.

Erê, nîveka ewil skor:

Dortmund=1 PSG=0

Nîveka dawî jî dest pê kir. Ka em binerin bê çi yê biqewime.

Weleh nîveka dawî xweş dest pê kir. Li ser hev du derbeyên PSGyê ji dîrekê kelehê vegerîyan

Êriş li ser êrişê berdewam e. Wer berdewam bike, PSGyê golê biavêje.

Qedrê min bizanin; çavekî min li maçê ye, çavekî min li ekrana telefonê ye, dinivîsînim.

Ya star!

Bi şeref îmanê li hevdu diçikînin. Êriş li ser êrişê…

Ka bê Xwedê yê ji dêya kê bistîne!

Nîveka dawî di ser re qulipand. Ji heyecan û kêf û zewqê devê min ji hev çû. 

Erê belkî gol çênebû, lê divê meriv heqê vê maçê bide. 

Weleh min digot ew ê wek a doh ne xweş be, lê qûş li ya doh qetand.

Axir…

Maça ewil Dortmûnd bi golekê bi ser ket, lê li Parîsê çi yê biqewime, piştî hefteyeke din em ê bi hev re bibînin.

Encama îşev:

B. Dortmûnd=1 PSG-=0

Gotina Dawî

Tenê sîyaset, tenê edebîyat, tenê mîzah û felsefe nabe, hewce ye carinan meriv stres û acizîya mejîyê xwe bi futbolê jî sivik bike.

futbol

Min dixwest wek her şev îşev jî ji we re çend gotinan li pişta çend kelaman siwar bikim lê, mixabin maça Bayern Munîh û Real Madrîdê nahêle.

Nîveka pêşî bi dawî bû; Real Madrîd=1 Bayern Munîh=0

Û hal ev hal be Bayern Munîh ê tu gol molan navêje.

Xêr tê de nemaye; Bayern Leverkûzenê pişt lê şikenandîye, mîna aşê xerabûyî tenê çeqeçeqok jê difûre.

Ka em binerin bê nîveka dawî çi diqewime. Bawerî bi bêbavên alaman nayê, hew te dî ez birim li paş kerê sekinandim.

Axir…

Wa ye nîveka dawî dest pê kir. Piştî maç bi dawî bû, ez ê bêm li vir çend têbinîyên din jî lê kim ji qewla derikîyên me.

Nevîyên Hîtler zû ji wê xewa belengaz şîyar bûn, lê Real Madrîdê nehişt alman bigihêjin miradê xwe; kêfa wan li wan qewitand û kes bi ser neket.

Hefteya bê,

kî berx e, kî beran e, em ê bi hev re lê binerin û bibînin.

Lê mala her du alîyan jî ava be. Min bi xwe kêfeke xweş stend.

Gotina Dawî

Wer xuya ye sibê jî şevbihêrka me yê bi futbolê derbas bibe. PSJ û Borîsîa Dortmond ê bilîzin.

De hela ka bila bibe sibe, belkî plan û program biguhere.

helbesteke şeplepêketî

li welatê ku her kes bi qasî pereyê xwe dipeyive

û bi qasî giranîya pereyê xwe xwedan qedr û qîmet e

ez û şiva kîrê xwe ne

pirê caran pereyê bêrîka min tenê têra kirîna qalibek sabûn kirîye

û bi xeyalên ku pere nikare min bikire

fantezî li ser fantezîyê di serê min de zîz dibin 

û dû re

diherim li serşokê bi xwe xweş tînim

amedspor

Piştî nîvro min serî avêt xewê û raketim. 

Raketim!..

Raketim!..

Raketim!..

Lê carekê min serî rakir!..

Ya star!

Ez çi bibînim!

Agir bi erdê ketîye, bibore, agir bi twîtterê ketîye, wîtewîta twîtvanan e.

Min got çi? 

Min got vê carê rast e û Kurdistanê serxwebûna xwe ragîhand ango îlan kir.

Erê bi serê şêx Hadî!

Hindik mabû ez şelwerê xwe yê reş li xwe kim û alaya rengîn li xwe bipêçim û xwe li kolanan biqewimînim, 

lê mixabin û hezar heyf, 

wek Şeytan bi min bikene; kêfa min li min qewitî.

Amedspor bûye şampîyon!

Ji apoyîyan bigirin heta barzanîyîyan, ji serxwebûnxwazan bigirin heta xweserîxwaz û federasyonxwazan, ji anarşîstan bigirin heta lîberal û dîndar û kefneşopîxwazan, ji homoseksuelan bigirin heta qûnek û qûnde û qahpik û feminîstan, ji sîyasetvanan bigirin heta rewşenbîr û hunermend û stranbêj û nivîskar û aktivîstan, hemû kurd, baskên wan li ewran ketibûn, difirîyan.

Tenê kurd?

Na.

Ji bilî Dewlet Bahçelî û Umît Ozdag, hemû çep û çepgir û lîberal û kemalîst memalîstên tirk jî bi hev re ketibûn pêşbirka pîrozbayîyan.

Amedspor û Amedspor û Amedspor!

Bêguman, 

Selahattîn Demîrtaşê serhildêr jî ji vê govendê nemabû; bi formeyê xwe yê Amedsporê xwe qup kiribû; 

ez ê bibêjim şwîr simbêlê wî nedibirî, lê di hefsa Edîrneyê de, berberê wî, her sibe bi haweyê “sînekqaydî” tiraşî wî tiraş dike.

Lê ez bawer nakim kêfa şêrê Îmralîyê hatibe, lewra ew alîgir û fanatîkekî tirtire yê Galatasarayê ye.

Ne şaş bim estarê lihêfa wî jî bi sembol û motîfên sor û zer ên Galatasarayê xemilandî ye.

Axir…

Nizanim hûn çi hîs dikin an li ser vê meseleyê çi difikirin, lê bêhna projeyeke entegrasyonîst xwe li firnikên pozê min diqewimîne.

Hîrtehîrt û himehima kemalîstan ne ji xêrê re ye, lê heger Amerîkayê Reîz terkîproje nekiribe, haa!

Belkî jî di projeyê de rola Reîz guherî, êdî em ê Reîz bi karektereke din bişopînin.

Êêê!..

Amerîka ye û Amerîka jî destê Xwedê yê li ser rûyê erdê ye; yanî çawa bixwaze, dikare bike û dike jî jixwe.

Gotina Dawî

Erê, 

Amedspor bû şampîyon, 

lê amedî yê piçekî din pê bigirin!..

mîrê zimên

Di 26ê Nîsana 1893an de ango 128 sal berê wek îroj, Xwedê lawek da.

Ew law bû hewar ji zimanekî bê dewlet re.

Îroj rojbûna mîrê min e.

Îroj rojbûna zimanê min e.

Îroj rojbûna neteweya min e.

Mîrê zimên, 

zimanê neteweya xwe, 

Celadet Elî Bedirxanê nevîyê mîrê mîran, 

rojbûna te pîroz be!

Gotina Dawî

Ziman ziman ziman!

şerê derewan

Şerê neteweperest û apocîyan berdewam e. Her du alî jî li kerê Şeytên siwar bûne û ji ya xwe danayên.

Kî kurd e? 

Kî xayîn e?

Her du jî kurd in.

Her du jî xayîn in.

Çima?

Apocîtî ji zarokên kurdan ên mejîyê wan bloke bûye pêk tê;

neteweperest jî ji zarokên kurdan ên ji kurdan re welatekî azad û serbixwe dixwazin, lê ew bi xwe jî nizanin bê netewe çi ye, neteweperestî ji çi dest pê dike, pêk tê.

Her du alî jî kurd in, her weha her du jî xayîn in.

Lewra…

ez bala xwe didim derdora xwe û li ser medyaya civakî guh didim wan, pir kêm bi zimanê neteweya xwe dipeyivin, dinivîsînin.

Û ji wê beşa ku bi zimanê xwe dipeyivin, dinivîsînin jî, pirê wan hewl nadin zimanê xwe serast û xurt bikin;

ji ber ku…

populîst in, oportunîst in û kurdîtî, netewe û neteweperestî ne xema wan e, ne li ser bala wan e; çi xwende, çi nexwende, mixabin. (Bila hin ciwanik û ciwamêr ên ji min çêtir li xwe negirin. Ew taca serê min in)

Gotina Dawî

Û dema peyv tê peyvê jî, di ser gûyê xwe re disekinin, demançê bera gûyê xwe didin.

Ez bikutim wê zîhnîyeta we ku genetîka wê pûç bûye.

teorî meorî

Hûn dizanin ji bo çi apocî ji çûyîna Kurdistanê aciz in?

Ji bin xwe şil in, loma!..

Yanî çawa?

Reîz bi eslê xwe gurcî ye ango 

ne tirk e,

loma jî…

tirk firîyane, nefirîyane, ne xema kîrê Reîz e; ew tenê li textê xwe dinere û siltanetîya xwe diparêze.

Lê guhê wî dilive!

Dizane ku kemalîst kêsê pê xin, ew ê serî ji gewdeyê wî hilqitînin.

Û dizane apocî jî projeya dewleta kûr e.

Êêê?

Dewleta kûr kî ne?

Kemalîst bi xwe ne;

yanî…

kemalîst û apocî dizên neqebekê ne.

Pardon ango biborin!

Kemalîst xwedîyê dewletê ne, apocî jî ji bo vê dewletê li ser nigan bihêlin, taşarontîyê dikin.

Dîsa ango…

yanî apocîtî projeya kemalîstan e.

Himmm!..

Ka piçekî din sebir bikin, hêdî hêdî ez ê ji we re ta bi derzîyê ve kim û we li ber xim.

Reîz dijminê kemalîstan e!

Kemalîst ji Reîz aciz in!

Kemalîst û apocî destbirak in!

Û kemalîst jî, apocî jî dijminatîya barzanîyan dikin û li dijî destkeftîyên Kurdistanê ne.

Îja hêdî hêdî zingînî ji serê we tê bê dema Reîz dihere Kurdistanê û bi barzanîyan re rûdine, çima dibe vitevita qûna kemalîst û apocîtan?

Naxwazin poxê wan derkeve, ji qewla yên berê.

Pişta Reîz ji dewleta wî ne rast e, loma jî baş dizane ku dewleta kur/kemalîst/apocî kêsê pê xin, ew ê di repika wî nin!

Bi kin û kurdîya kurmancî,

Reîz û Barzanî bi haweyekî stratejîk, bêyî ku kesî bi xwe bihisînin, dixwazin qûna kemalîst û apocîyan bide tavê û bi vî haweyî her du alîyan pûç û lawaz bikin ku sibê rê li ber serxwebûna Kurdistanê vebe.

Ev jî teorîya min e û hûn ne mecbûr in bawer bikin!..

Gotina Dawî

Reîz baş dizanîbû ku ew ê hez û qaweta wî têrê neke kemalîstan qanih bike û di vê sîstemê de di warê hiqûqî û welatîyê de kurdan bigihînin asta tirkan, 

loma jî wî jî bi stratejîyeke din her du kirin wek hev; 

kurd ji xwe sefîl û birçî û perîşan û belengaz bûn, di nava van bîst salên dawîn ên desthilatîya wî de, êdî tirk jî wek kurdan sefîl û birçî û perîşan û belengaz in.