29 Haziran 2025 Pazar

salona sporê û jina serbaz

Jixwe doh bala min kişandibû ser xwe, bêbavê; bi awirên xwe yên birçîarezû şehwet jê difûrîya.
Û ez nêçîrvanê netebitî zû bêhnê hiltînim…
Îroj ez berî wê hatim salonê, hûn a rast bixwazin, çawa min nigê xwe avêt salonê çavên min li wê gerîyan.
Piştî min bi nîvseetekê ew jî hat. 
Tîşortekî spî yê pîqut heya ser navikê û taytekî sorê vekirî lê bûn. Serê memikan ne pir mezin lê ji qidamekê jî ne biçûktir bûn. Di binê taytê wê de felqeyên qûnê dilîrandin, her ku gava xwe diavêt, her felqeyekî bi meqamekî lê dixist. Ser pişta quzê wê bigoşt, her du lêvikên quzê wê di tayt de hilnedihatin. Porê xwe yê qahweyî bi benikekî rengîn mîna terîya kihêlekê girê dabû. Bi texmîna min temenê wê bi ser çelî neketibû, sîh û heyşt, çel…
Di bin çavdêrîya hev de lê bi haweyekî ku em ne li ser bala hev in me spora xwe kir. Çendî carinan em bi ber awirên hev ve biketana jî, me di eynê xwe de nedianî.
Min berî wê spora xwe qedand û hêdî hêdî ber bi dolabên kincguherînê ve çûm. 
Bi qasî bîst deqeyan ji serşokê derneketim, min qûna xwe danî erdê, nigên xwe radan û min xwe da bin ava dûşê. Ew ava dûşê ku mîna baraneke şidîyayî xurt bi ser bedena meriv de dibare, aramîyeke bêpîvan li wê bedena meriv a westîyayî bar dike.
Ez ji serşokê derketim, ez hatim min kincên xwe li xwe kirin, çenteyê xwe avêt nav milên xwe û derketim hêla kafeyê. 
Li ber dîwêr maseyeke vala hebû, berî ez derkevim ber bi malê ve herim min xwest çend deqeyekî ji xwe re li wir rûnim û çûm rûniştim. Piştî sporê ew atmosfera wê kafeyê ya hênik û ji çûyin û hatina însên anku ji surkulasyona însên germ, bi meriv xweş tê.
Hîn du sê deqe derbas bûn nebûn hew min dît ew xanim du qahwe di dest de di ser min re sekinîye.
-Min ji te re jî ji ya xwe anî, lew min nedizanî tu ji çi hez dikî.
Bi bişirîn min qahweya ku ji min re anîbû ji destê wê girt û bi nîvkenekî germ bêyî ku ez wê kerem bikim, çû li miqabilî min li ser qoltixê rûnişt.
-Spas dikim, lê te yê zehmet nekiribûya…
-Noş be!
-Tu îroj piçekî dereng hatî.
-Waa! Demek ez di bin çavdêrîyê de me. Wa ye hayê te ji min jî heye bê kengî têm, kengî diherim.
Lê min texmîn kir bi vê gotin û şêwazê dixwaze berê mijarê bide ku. Bi nermî bişirîm.
-Bêguman tu bala meriv jî dikişînî, tu bandorê jî li meriv dikî. 
-Himm! Spas. Lê divê ez jî li xwe mikur bêm, cara ewil dema min tu dîtî aurayeke te ya balkêş bala min kişand. Erê li vir gelek xortên lihevhatî û çeleng hene lê karîzma tiştekî din e.
Kêlîyekê bi haweyekî bêdeng tenê me li çavên hev nerî.
Piştî kurtesohbetê me qahweya xwe vexwar û em rabûn ser xwe, ber bi derve ve meşîyan.
Li devê derî em sekinîn tam min dikira xatir jê bixwesta, li min nerî, bi bişirîn got:
-Heger tu peya yî, ka ez te bibim. 
Mifteya texsîyê kil kir û kenîya. Ber bi texsîya wê ve em meşîyan, jixwe li pêşîya salonê li miqabilî rê park kiribû. Minîcoppereke sor. 
Me çenteyên xwe avêtin ser qoltixên dawîyê û em jî li pêşîyê rûniştin. Barînî ji texsîyê anî û em bi rê ketin. Di rê de çavên wê li pêşîya wê li rê bûn, lê carinan jî çavên wê bi ya wê nedikirin, ji rê qut dibûn li ser çîpên min digerîyan. Jixwe şort li min bû.
-Çîpên te seksî ne.
Û bû hakehaka wê, kenîya. Wê hakehakê tevzên erojen li ser bedena min çêkir, min hîs kir ku kîrê min jî hêdî hêdî xwe tev dide.
Piştî kêlîyekê ji nişka ve li qiraxa rê sekinî, di ser stuyê xwe re fitilî li min nerî.
-Di rê de te negot ez li ku rûdinim û min jî ji bîr kir ji te bipirsim…
-Em nuha li ku ne?
-Umranîye, li ber derîyê sîteya ku ez lê rûdinim. Ka dakeve, em derkevin jor tiştekî vexwin, dû re ez dikarim te bigihînim malê. Dibe?
Awirên wê yên birçî ku şehwet û arezû jê difûrin ziman li man lal kir, bêyî ku bersivê bidim hêdîka ji texsîyê peya bûm; wek ku ez li benda tiştekî weha bim, bi min jî xweş hat.
Me ji qoltixên dawîyê rahiştin çenteyên xwe û em ber bi derîyê apartmanê ve mejîyan. Ew li pêşîyê ez li pey wê, çavên min li ser ahenga qûnê ne.
Ji derveyî sîteyê ku meriv bala xwe dida sîteyê meriv texmîn dikir dewlemend û gebegebe lê rûdinin. Paqij, bi rêkûpêk û bi aheng…
Derî vekir, em derbasî hundirê apartmanê bûn. Hêdî hêdî bi gavên nazenîn çû li ber asansorê sekinî, pê li bişkoka asansorê kir, asansor hat, em ketin asansorê, derîyê asansorê hat girtin, pê li bişkoka qatê yazdehan kir û em ber bi jor ve bilind bûn.
Çawa asansor bilind bû, bêbavê ji nişka ve êrîşî lêvên min kir û ez bênefes hiştim. Heya asansor negîhaşt qatê yazdehan nesekinî, dev ji min berneda; hew mabû lêvên min bixwe…
Asansor li qatê yazdehan sekinî nesekinî xwe paş ve kişand. Derîyê asansorê vebû û em derketin.
Her qatek ji çar daîreyan pêk dihat. Daîreya wê, wextê meriv ji asansorê derdiket li hêla çepê dima. 
Em ber bi daîreya wê ve meşîyan, li devê derî destê xwe avêt binê çenteyê xwe mifteya derî derxist û pê derî vekir. Bi vekirina derî re ewil ew derbasî hundir bû, dû re ez derbas bûm. Min li pey xwe hêdîka derî girt, sola xwe ji pê kir û sekinîm. Wê jî sola xwe ji pê kir û da pêşîya min, heya dawîya korîdorê em meşîyan û li ber derîyê odeya ku wek salon bi kar dianîn sekinîn û bi destan bi haweyekî kubar ez derbasî hundir kirim.
Ku min gava xwe avêt hundir, çi bibînim! Li dawîya odeyê mêrekî navosere ku temenê wî li dora pêncî û pêncan e li ser nivînan veketîye. Şaş û ecêbmayî mam, çavên min çûn li tepelika serê min sekinîn.
Di ser wî re li dîwêr li hêla çepê wêneyê Mustefa Kemal, li hêla rastê wêneyê wî biunîforma ji dema wî ya leşkerîyê û di nava her du wêneyan de alaya Tirkîyeyê daliqandî bûn.
Wê kêlîyê min nezanî ez ê bertek anku reaksîyoneke çawa nîşan bidim, sar sekinîm. Min li jinê nerî, dû re li mêr…
-Ev, mêrê min e. Ji newqê berjêr pûç e. Serbazekî teqawîtbûyî ye. Di operasyoneke şerî de birîndar bû û ji mecbûrî hat teqawîtkirin. 
Bi serîyan min ew silav kir. Wî jî bi serê xwe silava min li min vegerand. Jinê bi destan cîyê ku ez ê lê rûnim nîşan da û bi kubarî got:
-Li ser nigan nemîne. Kerem bike rûne, ez jî herim ji me re ji bo vexwarinê tiştekî hênik bînim. 
Ber bi derî ve meşîya, berî di derî re derkeve di ser stuyê xwe re li min fitilî.
-Vîskî?
-Dibe.
Ez çûm li miqabilî mêrik li ser qoltixê rûniştim. Ez hîn jî ji wê şokê derneketibûm, loma jî heya jin vegerîya jî peyva min û mêrê wê li hev neket. Jin şûşeya vîskîyê û sê qedeh di dest de ket hundir. Şûşe û qedeh danîn ser sêpê û dîsa bi şûn de vegerîya. Çû ji sarincê qeşa anî û hat vîskî ji me re dagirt, her qedehek du sê serî qeşa avêtin nav û ewil qedeha mêrê xwe bir da destê wî, dû re vegerîya, çû rahişt qedehên me û bi awirên şehwetkar ber bi min ve hat. Qedeha min dirêjî min kir û wê jî xwe bera kêleka min da. Qoltux ji bo du kesan bû, lê ji ber ku qûna bêbavê mezin û gilover bû, hat bi min ve zeliqî. Bêhna parfuma wê tev li bêhna wî tenê wê yê birçî bûbû, wê bêhna têkel ku veguherîbû aromayeke ecêb tevzeke erojen li rehên canê min belav kir. 
Bi nazenînî qûna qedeha xwe li qûna qedeha min xist û qedeh ber bi devê xwe ve bir, vexwar, qedeh bir li nêvî sekinand. Min jî wek wê kir. 
-Hêvî dikim tu aciz nabî!..
-Na na. Pirsgirêk tune ye.
Lê ez hîn jî entegreyî atmosferê nebûme. Nizanim çima lê min ew metirsîya xwe tam ji ser xwe neqewirandîye. 
Bêbavê vîskîya di binê qedehê de mabû jî bi ser xwe dakir û rabû ser xwe ber bi derî ve meşîya. Gîhaşt ber derî, dîsa di ser stuyê xwe re li min fitilî, çavek da min û di derî re derket. Dîsa ez û mêrê wê tenê man. Serê min di ber min de ez li îhtimala bûyerên ku ew ê biqewimin difikirim.
-Tu jî ku yî, ciwamêr?
Bi pirsa wî re min serê xwe ji ber xwe rakir, li hêla wî nerî.
-Ez… ji Mêrdînê me.
Piçekî mirûzê wî daliqîya. Bi xemgînî lê hêdî hêdî serê xwe kil kir. Min texmîn kir çû zemanê berê.
-Sê salên min li wir derbas bûn. Û jixwe li wir jî birîndar bûm, ji mirinê filitîm.
Zimanê min negerîya ku bibêjim “Derbasî be.” Tenê bi serê xwe min gotina wî erê kir. Dû re min destê xwe avêt qedeha ber xwe, hîn min negîhandibû devê xwe, bêbavê bi tena binkirasekî transparan ket hundir.

(Wê dewam bike…)

bêdengîya şevê û felsefe

Evdilayê ne ji ometa Abdullahan vê êvarê ji nivîseke nivîskar Thomas Bernhard pasajek ji min re şand.
Thomas Bernhard dibêje:
“Ji bo şevên me yên bêxew derbas dibin divê em xwe bi sihûd û şad hîs bikin, lew ew bêxewî teqez meriv ji hêla felsefeyê ve xurt dike anku dihêle meriv bi haweyekî felsefîk li jîn û jîyanê hûr bibe.”
Ev Evdilayê me ji hêlekê ve Abdullahê din ji hêlekê ve, hindik mayê serî li me bibe çîxkofte û em sewsî bibin.
Evdilayê me yê rabe bibêje, “Di şevên bêxew de felsefe bi cizbê dikeve.”
Abdullahê din ê jî rabe ji me re qala judenrat û judenratîzmê bike.
Lê Evdila anku Thomas Bernhard ne şaş e ku qala dîyalektîka şevê, bêxewîyê, bêdengîyê û felsefeyê dike;
ji ber ku enerjîyeke taybet a şevê heye. Û mejîyê meriv bi şev bêtir aîdî meriv e, lew bi şev tenê meriv li xwe guhdarî dike, di bêdengîyê de…
Jixwe pirê nivîskar û hunermend mîna pelçimokan bi şev şîyar in bi roj di xew de ne ku afirînerîya xwe ji bêdengîya şevê werdigirin.
Û hûn qebûl bikin nekin, yek ji wan nivîskar û hunermendan jî ez im.
Ku bi şev tenê dimînim xwe hur û azad hîs dikim û bi wê xezebê dinim mejîyê xwe, mejîyê xwe avis dikim;
carinan berên xurt jê dikevin, carinan jî ber diavêje, lê beravêtin pirê caran ji ber hesasî û qelsîya dil e, mixabin.
Û wek têbinîyekê ev jî got, Evdilayê ne ji ometan Abdullahan. 
Got, “Seyda, tu dizanî mejîyê meriv kengî zelal e? Kêlîya meriv serê xwe datîne ser bahlîfê û hêdî hêdî çav li meriv giran dibin ku êdî meriv ne raketîye ne şîyar e, di wê kêlîyê de mejî pir zelal e. Her weha serê sibehê dema meriv nuh ji xew şîyar dibe. Û dema meriv li tuwaletê rûdine mejî pir zelal e.”
Min got, “Jixwe pirê nivîsên xwe yên blogê ez di tuwaletê de dinivîsînim.”
Û dû re…
Got, “Tê bîra min carekê te ji min re gotibû, ‘Ez di xew de me jî ez şîyar im.’ Wê çaxê zêde bala min nekişandibû vê gotina te, 
lê piştî min ev gotina Thomas Bernhard xwend, rasterast ev gotina te hat bîra min.”
Min got, “Ez jî ne kêmî fîlosofan im lê çi fêde em kurd ji fîlosofan hez nakin; li cem me kurdan qedrê qeşmer û megaloman bêtir e, ezheyran.”
Erê…
lê hevoka dawîn, Evdilayê ne ji ometan Abdullan nebihîst, min di ber xwe de û xwe bi xwe, tenê ji xwe re got.
Axir…

Gotina Dawî
Wek gelek caran nuha jî ez vê nivîsê di tuwaletê de dinivîsînim.

27 Haziran 2025 Cuma

zemano

“Emrê me bi kul û derdan bihurî, kul ji kulê derd ji derdê çilvirî.”
Gotina kesekî ku hîn navdar nebûye

Bîska din spor qedîya û eyb e meriv bibêje bi şofêrtîya xanimê ez hatim malê.
Ne elîtîst im lê piçekî konformîst im û heger min bikarîya di xwe de bigirta bi şev min xew li xwe nediherimand û nediçûm mîzê.
Axir…
Wek hûn jî dizanin piştî sporê divê meriv şûna enerjîya ku çûye dagire,
heger na, 
tehba xelef dihere ber telef,
loma jî her û her divê meriv li zik û binzik miqate be.
Wek di hundirê mejîyê Leylê de bim. Nuha xwe bi xwe dibêje, “Heya tu mijarê neynî ser binzik sebra te nayê jixwe”
Ji nû ve axir…
Erê, li ser sifreyê, sênîkek birinc, sênîkek tirşik, çend kufte, zelete û cacîq heye.
Min kefçîyê xwe li tirşikê xist, ew tirşik danî ser birincê û mîna meriv bêrê li bin xercê bixe min kevçîyê xwe li bin birinca bitirşik xist û avêt devê xwe. Min hebekî cût necût min nîvkufteyek jî avêt devê xwe. Di hundirê devê min de hîn hemû aromayên tehman tev li hev nebûbûn min çetelê xwe dawişand zeletê û herî dawî jî bi ser de kevçîyek caciq…
Lê wê caciqê bi çengûrê min girt ez ber bi qonaxên zemên ve firfirandim; wê kêlîyê ez sîh û pênc salan şûn de çûm:
Em di xanîyê xwe yê kevn de ne ku dora wî bi perekêtan, ser wî ax bû.
Bavê min, dêya min û em zarok li dora sifreyê rûniştine, li ser sifreyê zir mesefek cacîq heye û em bi kevçîyan xirpişîne ser mesefê mîna meriv di ser sêla goştê kahrekî de be, bi xezebekê em dixwin, nayê tarîfkirin.
Mixabin!
Îroj…
her tişt heye, lê tehm tune ye.
Doh…
tişt tune bû, lê tiştê heyî jî bitehm bû.

Gotina Dawî
Şaş fêhm nekin, 
ez romantîzma kurdbûnê nakim, 
ez qala çîroka me ya ku berî em gewî bibin û qûna xwe ji derpî derxin dikim.

26 Haziran 2025 Perşembe

tenê kurmancî

Îroj li tiştekî hayil bûm; doh min ji we re gotibû, “Ez herim ji xwe re helbesteke şîzofrenîk binivîsînim” lê yan min xwe ji bîr kirîye, dikim bixurifim yan jî min pê girtîye, ez bi xwe bûme şîzofren.
Di navbera şîzofrenî û narsîzmê de li xwe digerim,
lê ka ez?
Li ku me ez?
Kî me ez?
Gelo dibe bira jî ez şîzofren an narsîstekî tiredîn bim!
Nizanim.
Van rojan min berê qibleyê şaş kirîye, lê jixwe her tim bêdestmêj û li ser axa xwerû nimêj dikim!
Îja nimêj!..
Çawa ku qibleya me ne yek e, nimêja me jî ne yek e, heyran.
Hûn rasterast serî dibin şujdê, ez bermeqlûb dizîfirim li şujdê.
Şujde, sicade; ka îja kîjan a min kîjan a we ye, nizanim.
Jixwe hewce jî nake. 
Êdî her tişt çilvirîye ji qewla rehmetîyê bavê min.
Erê rehmetî, erê…
Mêr dimirin, meydan ji wawîk û rêvî û tahjîyan re dibîne, mixabin.
Û ew wawîk û rêvî û tahjî jî pev dikevin ji bo du hestîyan.
Hoo rehmetîyo!
Piştî te hestî jî nema bi destê kesî dikeve 
û jin jî êdî wek zemanê we hew diherin milên mêran anku hew milên mêran maçî dikin..
Axx!.. Axx,
ew adet û kultura berê…
Ku mêrekî maqûl dadigerîya malekê, kevanîya wê malê bi hemû esîltîya xwe lê bi haweyekî giran diçû pêşîya wî mêrî, ew mêr pêşwazî dikir û serê xwe nêzîkî milê wî dibir, bi nermî maçî dikir û vedikişîya; mêr jî bi esîltîyeke wek esîltîya wê, di eynê xwe de nedianî û dimeşîya.
Erê… erê… 
Lê kê xwar û kê nîyha kerê!
Tew!
Êdî yekî bi serî digire, yek dine rebena kerê.
Axir! 
Qûna min li ser kevirê kilozetê qerimî, ji bo du sê niqut mîz û ew jî nehat, mixabin.
Û dîsa axir…

Gotina Dawî
Gelo ez dîn dibim an jixwe ez dînim û hewl didim we jî dîn bikim?
Min go…
Nizanim!


24 Haziran 2025 Salı

kurteçîrok

Destar û paporeke rehmetîyê kalkê min hebû. Heya dereng jî li ser papora xwe çaya xwe û xwarin marinên sivik çêdikir, bi destar jî dêya min, emojnên min û cîranên me dihatin dahn, bilxur û nîsk dihêran,
lê wî zemanî…
bajar mîna gundekî mezin bû jixwe, xanîyên bi kerpîç û ax û hewşên dorlêkirî, me xanîyên duqato bi tilîyan rê hev dida. 
Bêguman xwedîyên wan xanîyan jî têra xwe fantezî û qure bûn. 
Me ji wan re digot bajarî.
Û bi herikîna zemên re hêdî hêdî ew xanîyên bi kerpîç û ax, ew hewşên dorlêkirî yek bi yek xera bûn, di şûna wan de xanîyên beton û apartmanên mîna qefesan lê bûn.
Dû re…
hew me dît, ne papor maye li şûna me, ne jî destar 
û me xwe qure kir bi jîyana modern bi haweyekî postmodern!.
Axir…

23 Haziran 2025 Pazartesi

serdana fewzî bîlge û metirsîyên fantestîk

Çûyin hatina min a cem seyda Fewzî Bîlge bi vê xezebê dewam bike, hin dilnexwaz dikarin tişt miştinan bi me ve bizeliqînin.
Ka bandoreke çawa li seyda Fewzî bike nizanim, lê ez ê pê bigirim;
ez ê pê bigirim, lew ji ber dilxerabîya jinan û gotegot û paşgotinîya dilnexwazan li derdora min jin min namîne, bi telaq.
Ez dikarim li ser navê xwe jî li ser navê seyda Fewzî jî sûnd bixwim ku doxîna min jî doxîna wî jî ji jinan pê ve li tu kesî venebûye û em her du jî heteroseksuel lawê heteroseksuelan in, lê Xwedê meriv ji bêbextî û bêbextan bisitirîne! 
Te dît civak zû bi ser avê dikeve, mixabin.
De îja…
baş e ku çi cara dadigerim cem seyda Fewzî, ez xanimekê jî bi xwe re dibim an na ev civak ê me bike şemo!..
Axir, henek li hêlekê…
îroj jî ez û Dewlet xanimê bi hev re çûn serdana seyda Fewzî. 
Me tûrikên xwe vala kirin; 
me ne edebîyat hişt, me ne sînema hişt, me ne wêne hişt û me ne jî sîyaset hişt;
bêguman…
carinan me qala namûsa xelkê jî kir û me agirê tenûra xwe xweş û gur kir,
lê ez nikarim ji we re ta bi derzîyê ve kim, tenê ez dikarim ji vê civata me ya rengîn çend dîyalogên balkêş bi wê re par ve bikim ku kêm zêde hûn ê texmîn bikin bê civat çawa gerîyaye.
Ez
-Neecibandina min a sînemaya Tarkovskî nayê mahneya ku Tarkovskî derhênerekî xerab e, tenê ji sînemaya wî hez nakim, terza wî ne li gorî min e, ew qas. 
Û dema ez fikr û nerîna xwe ya li ser sînemaya Tarkovskî tînim ziman, ev yek min nake narsîst.
Fewzî Bîlge
-Ez jî ji wêneyên Pablo Pîcasso hez nakim. Li gel ku berhemeke wek Guernîcayê çêkirîye jî kêfa min ji wênesazîya wî re nayê. Û ev yek jî Pablo Pîcasso nake wênesazekî xerab, bêtir ji Van Gogh hez dikim û terz û wênesazîya wî bêtir bala min dikişîne.
Dewlet Serbixwe
-Bêguman, we li ser sînema û wêneyê şîrove kir, ka ez jî bi sîyasetê ve girê bidim.
Li ser meseleyê, dibe Selahattîn Demîrtaş parêzgerekî jîr, sîyasetvanekî jêhatî û kesekî karîzmatîk be, lê kêfa min ji sekn û helwesta wî re nayê.

Gotina Dawî
Kurdîtî xweş e lê bi kurdî…

21 Haziran 2025 Cumartesi

qudreta serok û quzê gur

Gelo Mazlûm Evdî esrar mesrar kişandîye yan li gorî sîyaset û stratejîya Amerîkayê tev digere?
Heger li gorî sîyaset û stratejîya Amerîkayê çi jê re tê gotin wê dike, pirsgirêk tune ye,
lê na…
heger ji bin fisa serokê xwe dernekeve û nede pey mentiqê, di demeke nêzîk de Amerîka yê çîpên wî li beligoşka guhên wî bixe û ew ê pê bigire. 
Îja ji min gotin, bi kêfa xwe ye!..
Lê tiştê bala min dikişîne û pir û pir bi min ecêb tê, nizanim bingeha vê hêz û qudreta wî ya li ser nezanan ji ku tê! 
Bi gotin û peyv û têgehên ku kes jê fêhm nake bê li ku dixe û di ku re derdixe, zir girseyekê çawa hîpnoze dike.
Hemû sosyolog û psîkolog û psîkîyatrên dinyayê li hev kom bibin, ne bawer im bikarin ji vê nakokî anku paradoksê re çareyekê bibînin.
Balkêş e!
Lê tu kes bi qasî wî bisihûd tune ye. 
Nizanim qey quzê gur pê ve ye, 
lê wer xuyaye ev ne meseleya quzê gur nir e, ji quzê gur wê de quzê şêr, piling, çêlek mêlekan pê ve ye.
Pirtûka E. L. James a bi navê “Pêncî cureyên rengê cûn” tam li vê rewşê tê.
Pêncî cureyên derewan, pêncî cureyên xapandinê, pêncî cureyên megalomanîyê, pêncî cureyên fantezîyan, pêncî cureyên şîzofrenîyê…
lê ciwamêr bi qasî misqalekî li ber çavê girseya xwe reş nabe; girse bi pêncî ton û rengên teqtîkî li pey wî ye.
Axir…

Gotina Dawî
Ji nuha şûn de ku di civatekê de dema mijar bû Apo û apocîtî û dest bi teqtîk û stratejî û têgehên pûç û beradayî kirin, hîç xwe aciz mekin, rabin ser xwe, xatir ji civatê nexwazin û derkevin, herin nav goristanekê guh bidin mirîyan çêtir e.

19 Haziran 2025 Perşembe

kurdistanîbûn

Kurdistanîyo!
Heger axa te di bin şopên dagirkeran de, nalenal be,
heya axa te serbixwe û azad nebe, divê bi zimanê dagirkerên xwe 
tu nepeyivî, 
tu nenivîsînî, 
tu nejî 
û kar û xebatên xwe yên edebî, hunerî, kulturî bi zimanê dagirkerên xwe 
tu nekî.
Wekî din…
belasebeb quretîyên populîst neke û nebêje ez neteweperest im.

Gotina Dawî
Heger tu bi xwe re ne durist bî, jixwe tu yê di nav doza xwe de jî ne durist bî.

18 Haziran 2025 Çarşamba

tav û qûnên bi gû

Tav pîroz e, loma pêşîyên me belasebeb bi tavê sûnd nedixwar.
Û îro tav dide qûnê; 
qûnên bi gû û qûnên ne bi gû kifş dibin.
Lê mixabin,
hîn jî zimanê xwe bi qûnên bi gû dixin xwelîserên terkîmentiq.
De îja…
yên ku meriv bi serê wan sûnd bixwe, aqilê wan ji kîsê xelkê be!
De were safî bike!
Axir…

Gotina Dawî
Go yekî dinîyha kerê yekî jî bi serê kerê girtibû…

16 Haziran 2025 Pazartesi

şer û serdema nû

Israîl li dijî projeya Tirkîyeyê ye,
ji ber ku…
Tirkîye dewleteke fêlbaz û fenbaz û kone ye. Projeya wê projeya tunekirinê ye 
anku derd û daxwaza tirkan ne biratî miratî, aştî maştî ye;
tenê hewl didin kurdan di nav pirika tirkî de bimehînin û wan jî wek xwe bikin netiştek.
Lê ev proje bi kêrî zarên israîlîyan nayê. 
Zarên israîlîyan baş dizanin ku tirk xurt bibin, vediguherin barbar û hovên har;
loma jî…
heya ji israîlîyan tê, hewl didin kurd bi piştgirî û desteka wan bibin xwedan dewlet.
Û bi vê stratejîyê jî ew ê bikarin kontrola rojhilata nêzîk û navîn têxin destê xwe.
Bêguman…
çendî bi rêya Îmraliyê tirk hewl didin wek her car dîsa serî li kurdan bigerînin û wan bixapînin jî, êdî kurd zû bi zû hew bi dewla Apo dadikevin bîrê;
û bîr…
jixwe israîlî jî hewl didin kurd di bîra xwe de li xwe vegerin û bîra xwe zelal bikin;
ku bîr zelal nebe gemar û qirêja nav avê kifş nabe.
Axir…
hêdî hêdî ax li xwedîyê xwe vedigere.

Gotina Dawî
Li rojhilata nêzîk û navîn avabûna Kurdistanê destpêka serdemeke nû ye.
Û di vê serdema nû de, bi xêra kurdan ew ê ji nû ve şaristanî ji vê axê bifûre…