18 Aralık 2024 Çarşamba

çîroka zayîna qantirê


Fermandarê giştî yê Hêzên Sûrîyeya Demokrat (HSD) Mazlûm Evdî ji bo avekê li metirsîyên Tirkîyeyê bike, teklîf û pêşnîyareke din ragîhand:
Evdî dibêje, “Di bin çavdêrîya Amerîkayê de em dikarin li ser herêmeke ji çek û eskeran hatîye paqijkirin jî li hev bikin.”
Axir, ez ê jî bibêjim,
“Madem qûna we ne ew qûn e û hûn bi vê xezebê noqê ji tirkan vala dikin, rûnin li mala xwe û bila belasebeb xwîna zarên xelkê nerije, Evdîyê ji ometa Evdo!”
Ya din jî…
ji bîr neke, Evdîyê ji ometa Evdo!
Tenê metirsîyeke tirkan heye, ew jî ev e:
Kurdbûna kurdan ku veguhere xurtbûna kurdan, Tirkîye pê digire, 
lewra bakur ji dest wan dihere û jixwe ku bakur ji dest wan here, herêmên din ê jî wek xwe nemînin.
Îja…
Ka aqil!

Ax û eman!..
Lê belê ev “Ax û Eman” naşibe strana Ciwan Haco.
Bi “Ax û Eman”a  Ciwan Haco meriv xwe di himbêza yarê de dicivîne ser hev da ku yarê bi maç û ramûsanan li ber dilê meriv bigere, 
lê belê…
bi vê “Ax û Eman”ê em li çongên xwe xin û kirasê xwe û “yê” dêya xwe jî biçirînin, ew ê fêde neke.
Nuha hûn xwe bi xwe dibêjin, “Hey min di te nîyho! Ka bê çi qewimîye û ev “Ax û Eman” çi ye, ji me re jî bibêje, dû re tu dikarî bi rave û şîroveyên xwe bikutî mejîyê me!”
Rast e!
Erê, rastî çendî tehl be jî, rast e.
Axir…
“Tirk hewl didin bi rêya Apo û DEMê kirasekî nuh ji kurdan re bibirin, bidirûn û li wan kin, lê qumaşê/perçeyê wî kirasî ne bikalîte ye, hay jê hebin!”
De wa ye min got, hûn jî li serê kîrê xwe ango li pişta quzê xwe binivîsînin.

Li ser twîtterê ez li vê gotina pêşîyên latînîyan rast hatim.
Gotin weha ye:
“Critica vana amor occultus est.”
Wateya wê:
“Rexneya bêbingeh an jî pûç û vala, nîşaneya dilbijandineke veşartî ye.”
Rast e.
Gelek caran ez dibînim hin xwelîser jî, ji ber ziman û şêwaza min ya hişk û tûj û erotîk li paş min paşgotinîyan dikin.
Ez jî pir ecêb im, haa! Ku bû paşgotinî jixwe li paş meriv tê kirin.
La hewle wela! 
Biborin!
Carinan mejî li min jî bloke dibe.
Êê normal e, heyran.
Meriv rabe ker û golikan li cem hev girê bide, ma qey ji hev naelimin teorîya kuantûmê!
Axir…

Gotina Dawî
Ka îja qantir ê berê bizê yan bêvila me yê berê bişewite, nizanim!

17 Aralık 2024 Salı

şeveke keskeyî

Tenê wê spîboz bû, mîna berfa şoppêneketî ya li qotê çîyayê Agirîyê…
Porê xelekxelekî yê di ava zêr de dakirî bi ser çavên keskeyî de xwe berdabû.
Li ser wê bedena wê ya wê kêlîyê hemû dîn û pêxember û kitêbên pîroz li ber çavê meriv dikirin zirhîçek, binkirasekî sor ê transparan nefes li meriv diçikand;
serê memikên wê yên ku mîna mewîjên ji mahserên omerîyan stewîyabûn, di bin wî binkirasê sor ê transparan de diqîrîya.
Navê mû û pirçê li ser wî tenê nazik î fedîyok xuya nedibû;
spîboz, şahîk û bi qasî comerdîya kurdan comerd ku çavan ji fedîya dinyayê jî bi xwe re nedixeyidîn berê xwe jê biguherin;
jixwe gunehkarî bû berîguhertina ji wê pîrozbayîyê.
Li ser wê bedena spî, por zer, çav kesk û çendî lêvên sor ên bigoşt di nav lêvên min de ji soranî ketibûn jî, ew binkirasê sor ê transparan ambîyansa wê şevê temam dikir;
Kurdistan!
Erê, wê şevê di himbêza Kurdistana xwe de, min kurdîbûna xwe pîrozwer dikir, bi Kurdistana xwe şa dibûm.
Li ser qenepê rûniştibûm, tenê derpîyê min ê kin li min bû. 
Min dît hêdî hêdî ber bi min ve hat, mîna werdekekê, lê ew şilfîtazî bû. 
Berî ew bigihêje cem min, bêhna wê ya efsûnî ku gaveke berê di serşokê de bi sabûna kurmancî ew ten nermijandibû, firnikên pozê min ji qudûm de xistin; 
arezûyeke ku êdî hew tê kedîkirin bi mejî ve rapelikî. Çavên min bi cizbê ketin, nefes li min çikîya dema bi aweyekî beqikî hat li ser sînga min pal da; erê min û wê navê vê pozisyonê kiribû beqikî…
Kêlîyekê ez ji hiş xwe ve çûm, çav li min qulipîn, sersem bûm bi wê behna wê ya arezû û şehwet jê difûrîya.
Çavên wê girtî, gepa wê ya rastê li texma dilê min mexel hat. 
Kêlîyekê, li ber senfonîya dilê min ku tenê wê dibihîst, xwe hîç tev neda.
Dû re…
mîna şêrek li birçîbûna xwe hayil bibe û bi wê xezala ser sînga xwe bihise, li min jî wer hat.
Ewil min destên xwe li nav pişta wê gerandin, bi nermî; ew tenê wê yê hevrişimî di nav lepên min de xwe li şermî datanî. 
Hêdî hêdî dilê wê jî tev li senfonîya dilê min bû, êdî diavêtin ber hev. Û bi wê senfonîyê hest bi xwe hisîyan, govenda arezûyê gerîya.
Bi haweyekî nazenîn gepa xwe ji ser sînga min rakir û bêyî ku çavên xwe veke, mîna şopgerek şopê bigerîne, lêvên xwe li lêvên min gerandin. Ku lêvên wê gîhaştin lêvên min, ji nişka ve ew kîrê min yê heya kêlîyeke berê jî xwe li delalî danîbû, mîna mar bi tîna tavê re xwe ji qulê bikişîne, hêdî hêdî lê bi awayekî qure berjor hilkişîya. 
Ku gîhaşt nav lêvikên quzê wê, bi ricifandineke berz bedena wê lerizî û lêvên xwe li lêvên min şidandin; 
geh zimanê min reqisî di hundirê devê wê de, geh jî zimanê wê reqisî di hundurê devê min de, me hevdu hartir kir.
Û hilkişîya ser Hz. Rep û Reb werîsek avêt ezmanê heyştan, xwe bi jêr ve bi ser ezmanê heftan ve daliqand, kil bû û hey kil bû li ber senfonîya axûwax û nalînan.
Devê xwe hêdî hêdî bi kubarî ber bi guhê min ê rastê ve bir, ku lêvên wê gîhaştin guhê min, pêleke erojen seranserê bedena min dîl girt, borînî bi dilê min ket di bin qefesa wê sîngê de, mîna erdhejekê di bin wê de li hev qulipîm.
Got:
-Tu Rebê min î û ez ê jî Rebê te bileqînim, îşev!..
Dû re nermika guhê min xist nav lêvên xwe û mêt. Çav li min jî, li xwe jî qulipandin. Êdî rişma arezûyê ji destê mejî derketibû û em ber bi cizbeke îlahî ve bi çargavî dibezîyan. 
Xwêdana ji nav çiçikên wê diza, diherikî ser navik û binnavikê û ji wir jî xwe li nav berzikê digirt, lê ji ber ku navê ta, mû û pirçê bi bedenê ve tune bû, mîna hinguvê li ser qeymêx biherike, ji wir jî diherikî, diçû xwe li dora gilikê digirt, gilik şil û bel dikir.
Ku min ew ji ser xwe avêt, bi hêla rastê ve qulipand, ez lê fitilîm; jixwe êdî li ser piştê bû. Berî ku ez çîpên wê ji hevdu bidim alî, wê xwe amade kiribû jî. 
Kêlîyekê, mîna birçîyekî hov tenê min ji xwe re li wî quzê xweşik û bedew nerî ku te yê sûnd bixwara heya wê rojê tu kesî qêmîşî wî nekirîye li hêla wî binere, lihevhatî, dorneqişî, zepitî, spîyekî boz û lêvên rengxwedayî…
Û ez qurisîm ser…
Min bêhn û nefes li wê jî, bêhn û nefes li xwe jî çikand û hew min dî serê bêvila min li ser gilikê, bi ricifandineke têrşehwet qîrînî û barînî pê ket, mîna mirîşkeke serjêkirî di nav lepên min de perpitî!..
Min serê xwe ji nav çîpên wê rakir û bi jora wê ve rapelikîm, heya min xwe gîhand lêvan, bi lêv û zimanê xwe, min her dera wê maçî kir, mêt, alast û av da. 
Min lêvên xwe li dora guhê wê yê rastê gerandin û bi nermî maçî kir.
Min got:
-Tu Kurdistana min î û li ser bedena te ez li xwe vedigerim, dibim kurd!
Ji qiraxa çavê wê yê çepê niqutek hêsir niqutî dora gepa wê, berî xwe bigihîne ser bahlîfa ber serê wê, li ser gepa wê belav bû. 
Min zimanê xwe li ser gerand û maçî kir, bi nazenînî. 
Li ser rûyê wê bişrîneke nîvxemgîn za û bi dengekî nerm î bergerokî got:
-Ji bo vê bextewarîyê heq bikim, min çi kir, ya Rebî!



ast û mast

“Heger mejî ji civakekê xeyidî be, ew civak di nav bêmentiqîyê de vedigevize.”
                         Gotineke pêşîyên mejîsistan

Erê, berê jî bêaqilî û mejisistî hebû, lê ne bi vê xezebê.
Jixwe piştî min fêhm kir xwendina bi sedan kitêb bi qasî sloganekê ne bitesîr e, ez rabûm çûm, min hemû kitêbên xwe avêtin binê tenûrekê. Min got qet nebe bila bi kêrî teşteke nan bê.

Bala min lê ye hîn jî hin xwelîser xayîn û qehremanan tevlihev dikin. 
Haa!
Ne problema min e kê kî kirîye xayîn an jî qehreman, lê kêfa min ji bêmejîtîyê re nayê.
Nuha Barzanî li ser text e, serektîya Kurdistanê dike, Apo jî li Îmralîyê bi mît û îtê re li ser stratejîyan dixebite ku ew ê çawa rişma kurdan têxe destê tirkan, lê mixabin vê zîhnîyeta ku bi manîpulasyonan mejîyê civakê bloke kirîye, Barzanî dibe xayîn, Apo jî qehreman!
Ka aqil!
Axir…

Mazlûm Evdî ji bo HDSyê dibêje, ne hêzeke kurdî ye, ev hêzeke giştî ye, tevayîya Sûrîyeyê temsîl dike.
De were kirasê xwe neçirîne!
Lê ez jî vêya meraq dikim:
Gelo ji xêndî kurdan ji çend miletan û çi qas şervanên wan heye?
Hey bêdewletên belengaz!
Hey hurmeta we ji we re tune ye, qet nebe bila hurmeta we ji ked û xwîna wan keç û xortan re hebe!

Gotina Dawî
Civakek, bi qasî vîzyona rewşenbîr û entelektuelên xwe qels an xurt e.

15 Aralık 2024 Pazar

kurdistan dinale

Di mirûzê vî tahjîyî de rehm tune ye, lê jixwe muxatabê kurdan ne ev e, Amerîka û Israîl in!
Ez qala El Golanî dikim.
El Golanî efendî, heger ji destê te bê, tu yê xwîna kurdan vezwî û erda Kurdistanê bi xwînê av bidî, lê baş e ku rişma te di destê xwedîyên te de ye û xwedîyên te jî şirîkên me ne.

Mazlûm Evdî jî dest bi edebîyata yekîtîya niştimanî kirîye.
Kuro, de huş be lo!
Heya tu bibojî, “Serok Apo” sembola me ye, kes ê ji gotin motinên te yên vîkîvala bawer neke.
Madem Apo sembol e, herin bi Enqereyê re yekîtîyê çêkin!!!
Li Enqerê bi mît û îtê re li ser nebûna kurdan lê ji bo hebûna misak-i milîyê bi haweyekî stratejîk aqil dide dewletê, îja serok Apo ji bo kurdan sembol e.
Weleh heyran, 
sembola we jî ji bo min û yên wek min tenê sembola hêvîşikestî, qudûmşikestî, xwebawerîşikestî û xeyalşikestîyê ye, 
Merheba serok Apo!

Hin heval jî li ser gotinên megalomanîk û romantîk bangewazî û daxuyanîyan belav dikin, li hesabên xwe yên medyaya civakî.
“Yekîtî!”
Jixwe kurd yek in, lê yên nekurd bi zorê nabin kurd!, wîî!
Dev ji xwe jî, dev ji me jî berdin.
Yekîtî çawa çêdibe, hûn dizanin?
Bi sekn û helwesteke kurdî û bi armanca Kurdistaneke azad û serbixwe!
Her kî bibêje kurd û kurdî û Kurdistan, jixwe bivê nevê dikeve nav wê yekîtîyê.
Îja bi çîrok û çîrçîrok û çîvanokên êdîî zarok jî hew li ber di xew re diherin, xwe jî, me jî nexapînin.

Hîn jî hêvîya xwe ji Selahattîn Demîrtaş nebirîye, hin hevalan.
Li ser twîtterê hevalekî gazin kiribû, gotibû, “Heger îro hebûya Selahadînekî din, li ser textê Şamê kurd ê rûniştana.
Min jî got,
“Yek heye, lê ew jî hebûna misak-i milîyê di ser her tiştî re digire û dparêze, mixabin.”

Heyran, ji kerema xwe re piçekî giran û zilam bin. Jixwe bi salan kultura dîktatorî û pûtperestîyê mala me xera kir; ne bes e hûn jî radibin wê kulturê berdewam dikin.
Kêlîyeke berê li ser medyaya sosyal ez li dîmenekê rast hatim. Lawê Nêçîrvan Barzanî yê huvdehsalî bi jeepeke luks ku ez nizanim bê ka buhayê wê çi ye, hat li ber mekanekê sekinî û pêşmergeyekî wek fîtekî ku bi îhtimaleke xurt bi temenê xwe ne kêmî Nêçîrvan bû jî derîyê wî vekir û piştmêrîya wî kir
Erê, wî biparêzin, piştmêrîyê bikin, lê ne bi vê xezebê, loo!

Gotina Dawî
Û Kurdistan dinale bi çar alîyan ve!..

14 Aralık 2024 Cumartesi

roj ê here an nere ava

Bi min…
çendî hin dost/heval reşbîn bin jî, ew ê rewşa rojava hêdî hêdî bibe wek rewşa başûr.
Ku bawerîya we bi kurdan neyê jî, bila bi Amerîka û Israîlê bê!..

Hûn bi ya min dikin…
zêde serê xwe bi ford û gef û quretîyên Erdogan neêşînin; jixwe derdê Erdogan tu carî nebûye Tirkîye, her ji bo berjewendîyên xwe tev gerîyaye, loma jî guhên xwe ji ford û gef û quretîyên Erdogan re bigirin, lê bila çavên we vekirîbin, lewra vî zemanî meriv nizane bê kî yê têkeve gora kê!

Û dîsa bi min…
proje jî ev e:
Erdogan în!
Tirkîye out!
Û slogan jî:
Hêdî hêdî bijî Kurdistan!

Gotina Dawî
Bila Mît û Îtê tirkan zêde xwe qure nekin, bi qasî Amerîka rişma wan sist bike, dikarin bireyên û xwe rakişînin!

şerê rojava û hewara quzê lily philpsê

Heya em pîyon bin, kes ê hesabê me neke,
lê baş e ku Amerîka û Israîl ê jî hesabê pîyonan nekin!..
Zîhnîyeta ku bakur hilweşand, nikare rojava biparêze,
loma jî hewce ye ewil rebenên amerîkî û israîlîyan bi vê zîhnîyetê re şer bikin û têk bibin.
Zîhnîyeta ku hîn û hîn pesnê Apo dide, ji xêr û fêdeyê bêtir zirar û xisar e ji kurdan re.
Îja ka kê bi kê re çi bazar kirîye û di vê bazarê de kurd dikirin/difiroşin an tên firotin, zeman ê dîyar bike, bi zimanan.
Û ziman ji zemên re dibêje li kok û axa xwe vegerîne bêaqil û bêhişan!

Şeytan denklema Xwedê têk dibe. Bi saya serê wî em û ên din (pez) ji hev vediqetin, lê yên serdest jî pez in vî zemanî, mixabin.
Ez ê ji yên nepez bipirsim, lewra karê pez tenê çêra zik e û dawîya çêra zik jî nayê jixwe, heya stu digihêje kêrê!
Û kêr jî di destê misilmanan de ye!..
Off!!!
Dîsa serî li min bû tara bêjingê.
Li rojava, 
li hemû dezge û sazîyên fermî ew ê alaya nuh a Sûrîyeyê li ba bikeve.
Berê du stêrk bûn, nuha stêrkeke din jî lê zêde kirin, lê bi hêvîya stêrk ji ber çavên me nerin.
Himm!
Wextê ez aqilê xwe diavêjim binê miqilka mentiqê û pijînî bi wî aqilî dikeve, di serê min de ew rewşa leylanî piçekî zelaltir dibe 
anku mîna tabloyeke wênesaza jîr Çîdem Baranê, bi haweyekî sublîmînal peyamek di serê min de gon dixwe û piştî ew peyam avis dibe û dizê jî, nexşeyeke sînorên wê hêdî hêdî kifş dibin, li xwe mikur tê.
Bi min,
dibe ku ez şaş bim jî, lê…
El Colanî anku El Golanî jî mîna Mazlûm Kobanî zilamê Amerîkayê ye û hêdî hêdî temelê projeyê tê avêtin.
Axir…
hin proje jî pir balkêş in!!!
Li ser meseleyê:
jineke agirpêketî ya onlyfans Lily Philips bi projeyeke balkêş bal kişandîye ser xwe.
Di rojekê de qut û gulover tam sed mêr bera ser xwe daye anku kîrê sed mêrî xistîye xwe û belika guhê wê jî xwê nedaye, negotîye ayy serê min!
De îja…
ne eyb û ne fedî em mêr jî radibin qayîşê bi jinan re dikişînin û xwe ji wan bihêztir nîşan didin.
Tew! Mala bavê min mala mêran e, çadira bavê Lalo tîştîşî bûye, qetîyaye!
De bi telaqên bêfitû ez bi xwe hewl bidim projeyeke weha çêkim, di rojekê de ne sed jin, piştî ku kîrê min ji quzê şeşan derkeve, êdî hew li ser xwe diedile û mîna xîlika elokan ew ê her daliqîyayî bimîne heya şeş seetan.
Û min go dîsa axir…

Gotina Dawî
Mesele kûr e, dahwe giran e, lê ev şer ne şerê zarokan e.

11 Aralık 2024 Çarşamba

aqilê protez û apoyê we

Kurd ji axê çêbûne, lê hûn ji kurdan zêde bûne û nuha jî hûn hewl didin kîrê hûn jê zêde bûne di ber de jêkin.
Her kî li dijî hebûna afirînerê xwe tev bigere anku derkeve, ew ê bi xwe tune bibe; wek Iraqê, wek Sûrîyeyê. 
Û ew ê berdewam be, dor ê bê Îran û Tirkîyeyê jî.

Apo li ser koka me kurdan rûnişt, kerên me di kwîrên me re derxistin; ax jehrdadayî kir, ne ziman ma, ne jî nirx, lê hîn jî hin xwelîser xwelîya wî belav dikin.
Amerîka ji wan re dibêje baqil bin!
Israîl ji wan re dibêje baqil bin!
Ewrûpa ji wan re dibêje baqil bin!
Lê…
Ew terka Apoyê xwe nakin û bi serê wî sûnd dixwin.
Ez ê bibêjim Xwedê aqilekî bide van xwelîseran, lê van xwelîseran aqil di serê Xwedê de jî nehişt, mixabin.
Ev 25 sal in Apo di nav destê dagirkerên we de ye û tenê li gorî stratejîya dagirkerên we geh xwe nîşan dide, geh xwe vedişêre, lê dîsa jî hûn terka wî aqilê protez nakin.
Axir…

Gotina Dawî
Jan bi serê tirkan keve!
Jan bi serê ereban keve!
Jan bi serê farizan keve!
Gel mel, biratî miratî, derew e, li berjewendîyên neteweya xwe hûr û konsantre bibin.
Pêşîyên me gotîye, “Bira bira ye, bazar xuya ye.”
Bi kin û kurdîya kurmancî,
baqil bin an na hûn ê hîn gelek carên din li wê bazarê bên firotin, heger hûn terka biratîyan gel melan nekin.

10 Aralık 2024 Salı

kurd û sûrîye û rojev

Ev serê çend rojan e min cilka bênamûsîyê ji ser serê xwe daye alî û ji hêlekê ve dixwînim, ji hêlekê ve jî dinivîsînim, lê mixabin rewş û rojev mîna romana ku min dest pê kirîye ne romantîk e. 
Û bi qasî ez derfetê dibînim û serê xwe ji xwendin û nivîsandinê radikim heya ji min tê, hewl didim rojevê jî bişopînim anku taqîb bikim.
Lê mîrata rojevê jî mîna jina qûnde ye, her seetekê bi kîrê hinekan avis e, lê kîr kîrê kê ye, ne dîyar e.
Ez dizanim nuha hûn jî mîna min xwe bi xwe dibêjin, ma ev jî gotin e, xwedîyê kîr kifş û eşkere ye.
Erê, rast e. Kifş û eşkere ye, lê li ser axa vê herêma qehp û qûnde kîrên çêkirî jî li bin guhên hev dikevin û mixabin êdî em hew dizanin bê ka kîjan kîr ê Xwedê ye, kîjan kîr jî yên evd û xulaman in,
lewra ji yekî derdikeve dikeve yekî!..
Axir…
li pişt vî şerê ku kes nizane bê destê kê di bêrîka kê de ye, her weha dîplomasîyek jî heye, lê di vê dîplomasîyê de em bi aqilê xwe tev digerin an aqlê me ji kîsê xelkê ye anku aqilekî protez serdest e, ew jî ne dîyar e.
Lê jixwe…
ji roja roj de ye kurd mirîdên aqilekî protez in û ew aqil berê wan bide ku, berê wan li wir e.
Ya din jî, di serê min de çend pirsên repkirî xwe li min û we diboqînin!..
-HTŞ, çawa ji nişka ve bû xwedîyê Sûrîyeyê?
-Çawa û çima hikûmeta Esad ji nişka ve têk çû û Esad berê xwe da Rûsyayê?
-Di vê projeyê de para Rûsyayê çi ye anku li ser çi li hev kirin?
-Çi qewimî?
-Amerîka û Israîl li dijî HTŞyê ne yan bi HTŞyê re hereket dikin û tev digerin?
-Li vir, kurd xwedan roleke çawa ne?
-Amerîka û Israîla ku halanan di kurdan de hildidin, ji bo kurdan çi fikirîne yan jî çi difikirin?
-Di vê projeyê de kurd ê tenê esker anku pîyon bin an ew ê jî şirîkên vê projeyê bin?
-Erê, di projwyê de navê Kurdistana mezin derbas dibe, lê perçeyekî Kurdistana mezin jî di nav sînorên Tirkîyeyê de ye û Amerîka û Israîl jî çavên xwe ji Tirkîyeyê re digirin. Ev çi nakokî ye?
Heger Amerîka, Israîl û Tirkîyeyê li hev kiribin, naxwe Kurdistana mezin ê çawa ji vê projeyê derkeve? 
-Yan jî Kurdistan ê qop be gelo?
-Di vê projeyê de Tirkîye pragmatîk tev digere û li li ser berjewendîyên xwe bi Amerîka û Israîlê re li hev kirîye yan Amerîka û Israîlê hêdî hêdî wê ber bi feqê ve dikişîne?
-Anku hayê Tirkîyeyê qonax bi qonax ji vê projeyê heye, lê hewl dide bi zirareke biçûk bifilite?
-Û çima navê kurdan hîn jî HSD ye?

Gotina Dawî
Bi qasî ez dişopînim, gelek sîyasetvan û rewşenbîr û rojnamevanên me, kîrê xwe û masîyan ji hev nas nakin.

Gotina Herî Dawî
Wek her car ez dîsa bibêjim, heger kurd û tirk û ereb û fariz bitifaq li dijî Kurdistanê bin jî, Amerîka yê ji bo berjewendîyên xwe û silametîya Israîlê Kurdistan ava bike.
Û li rojavayê Kurdistanê şer e, lê başûr jî dîplomasîyekê dimeşîne çendî bi dîzî û veşartî be jî…

5 Aralık 2024 Perşembe

reqsa kurmancîyê

Peyveke pir xweş heye: 
“Ez ji xwarin ketime.”
Di wateya “îştaha min tune ye” de anku di şûna “ev demek e mahdê min nare xwarinê” tê bikaranîn.
Ka ez jî peyveke din lê zêde bikim:
“Ez ji xwendin ketime.”
Mixabin, demeke dûr û dirêj e naxwînim, nikarim bixwînim, nikarim li xwendinê germ û konsantre bibim. Ev serê sê mehan e hûn bidin ser hev encex min şeş kitêb xwendibin.
Sedem çi ye?
Ê de qey sedemeke xwe heye ji qewla serhedîyan.
Xwedê bi xêrê bigerîne, lê xêr jî di tiştekî de nemaye êdî, mixabin.
Axir…

Ez li xwe fitilîm, çi bibînim! Çavên min çûn li paş guhên min sekinîn. 
Şok! Şok! Şok! 
Zikê wê li ber devê wê bû; heger îşev neza, ew ê sibê teqez biza; ku neza jî jixwe êdî ew sêlek nedisekinî, hew di malzarokê de hildihat.
Min got:
-Keçê, tu kengî zewicî? Tu kengî avis bûyî? Ma ne tu anarşîst bûyî! Tu nediketî bin hukmê mêr û te zarok marok çênedikir!
Kenîya…
Got:
-Ma tu di guhê gê de yî! Ez di meha heyştan de me.
Min got:
-Pîroz be û çavê te ronî be, lê heger rojekê tu jî wî xwelîserê mêrê xwe aciz bûyî, hayê min jê çêke.
Dîsa kenîya…
Got:
-Çima xwelîser? Ma ez ew qasî xerab û ne xweşik im? 
Min got:
-Na keçê, na. Tu qeymaxê bin hinguv î, ji hesûdî min wer got.
Vê carê nekenîya. Dûr û kûr çû, xwe bera binê bîra bîranînan da. Ez jî piçekî leylanî bûm, li dora bîrê çûm hatim, lê neşemitîm.
Got:
-Temam. Soz heger rojekê ez ji wî xwelîserî aciz bûm, ez ê hayê te jê çêkim.
Vê carê jî ez kenîyam, lê bi rengekî veşartî…
Bijî hedonîzm!
Anku…
Bijî qehpikîzm!
Çi jin çi mêr, divê meriv li pey daxwaza dilê xwe bide lotikan.
Haa!
Divê hûn afarozbûna ji civakê bidin ber çavê xwe.
Min go ji kesên ruhê wan qehpik hez bikin, ne ji yên karektera wan qehpik!

Gotina Dawî
Min got, “Xwarzê, serdestên edebîyata kurdî bindest in!”

4 Aralık 2024 Çarşamba

gotinên depresîf

bextewarîyê li ber sîya bextnemayîyê pal daye
û ûjdan bi kirasê bêhlaqî yê transparan digere
di bin berçavka camstûr a gemarokî de çav xwe distirînin ji tirsa lêmikurhatina tavê
min go her kes her kesî dixapîne vî zemanî dayika zemên 
peyv hevokê hevok paragrafê paragraf pasajê pasaj metnê metn jî min û te
û ez û tu jî li ser devê bîreke qebhetpêdehatî sekinîne evînê dikişînin bi dewlê
benê dewlê jî ji mûyê spîyên serê xwedê
hoo xwedayê vê alemê û alema dinê 
ma min ji te re negotibû heger tu xwe neşoyî spî yê têkevin wî serê te yê êdî em hew tê de hiltên

Na na..
Heger hûn bixirpişin ser gotinên vê metnê û tecawizî namûsa van gotinan bikin, bi îhtimaleke xurt ev gotin ê gon bixwin û ji we re zimanekî entîke biwelidîne,
lê…
erê, lê ez di nav metnên hin nivîs-kar-ên xwelîser de li “z”ya zimên dihilkumim ku rebena “z”yê ketîye pey tîpên xwe yên her yekê berê xwe daye derekê û bi derekê ve pengizîye, ji xezeba qelemên bi nexweşîya kataraktê êdî kêm dibînin.
Ji bîr nekin!
Kîrê zimên jî heye û nivîskar bi kîrê zimên dizê, lewra bi qasî ziman bixwaze, hûn aktîf an pasîf in.

Hin hevalan got ka tu nehatî fuara kitêban a Amedê?
Xwezî bi qasî Receb Dildar ew enerjîya min hebûya, lê mixabin tune ye û ez herim di ber Receb de reş û şîn bibim, kirasê xwe biçirînim jî, ji wê enerjîya xwe tenê kulmekê jî ne dide min, ne jî difiroşe min.
Helal be ji wî û îmana wî û wê sebr û enerjîya wî re. 
Ji tu fuaran namîne û mîna memûrekî postexaneyê ji sibehê heya êvarî li ber standa xwe rûdine li ser her kitêbê îmzeya xwe diavêje, çi kitêbên wî çi ne kitêbên wî…
Ji kerema xwe re,
her kî di ber standa Receb re derbas bû, teqez bila wêneyekî pê re bigire û li ser hesabên xwe yên medyaya sosyal belav bike.
Li entelektuelên xwe miqate bin!
Û ez!..
Ne ser rûpelên kitêbên xwe, ez îmzeya xwe diavêjim ser dilê xwendevanên xwe.
Îja heger wî dilî kurdî û kurdîtî li xwe bar kiribe,
axir!..

Gotina Dawî
Ziman netehenînin!
Heger were û ziman bitehene, xwelî yê jî bi dest we nekeve!..